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我所有记忆的根源来自一片黄土地，那是一片草木不生的土地，常年干旱是基本特点。但恰恰就是那片贫瘠的土地孕育了一代又一代的人。
面朝黄土背朝天，就是对那篇土地上最为朴实的劳动人民的一种描述。我们的祖先在那里扎下根后，一代又一代的子孙继承祖业，跟着毛驴的步伐，在大片的黄土地上日出而作，日落而息。我的祖先听说是从原逃荒而来，现在无从考证，不过我相信这种说法应该是准确的，尽管没有家谱，但是总会有一些口头阐述吧！
祖先能定居在我的故乡，我觉得本身就是一种勇气，可能也是由于那里四面环山，比较容易被忽略吧。至于那个初来乍到的人是什么时候有了在那定居的决心，也无从考究。唯一的铁证就是那个很大的祖坟，不得不说，那个祖坟就是我们很好的家谱了。小的时候经常跟着爷爷他们去上坟，爷爷总是很深情的给我讲那里面躺着的辈分，我也比较八卦，很爱听这些东西。据爷爷说躺在最上面，坟堆最大的那两个就是我们的先人。爷爷说的还很具体，说我们的祖奶奶是一个光头，戴着一对大耳环。听了爷爷的描述，我瞬间起了很多鸡皮疙瘩，是出自对祖奶奶的敬仰！看来祖奶奶是一个非常时髦的女人，也极具个性，刮个光头，再戴一副大耳环，跟压寨夫人有什么两样呢？也不排除祖奶奶掌握着祖爷爷的可能；我一行一行的数了一下，一共有九行，那是在我小的时候，现在估计多了两行。也就是说我们家族在那个地方已经生活了十一代人，我这一代是第十代。
人民为了当家作主，推翻了大地主，打倒了土豪，土地的所有权归人民所有。据说爷爷就是当年人民做主后划分土地的主持者之一，他领着一帮社长将周边的土地划分到户，实行承包制。为了能把肚子填饱，在划分土地的时候没有一点浪费，把山上、山下的土地都作为耕地所用。因此在我们的土山上，景色一年变化分明，春季的时候一片绿色，夏季的时候又是一片黄色，秋季的时候色彩不一，冬季的时候一片荒芜。
每到农耕时节，那些山头上看起来极其和谐，一对毛驴走在前面，一个人扶着木犁，尽情的挥舞着的鞭子，对毛驴的各自骂声此起彼伏，诸如：呔！我把你个短寿的！死呢？我把你。走走走！毛驴也就习惯了在吆喝声疾走。太阳慢慢从山顶上爬起来，照的人的脸上有了汗珠，就应该到了缓晌午的时候了，家里的女主人把热腾腾的鸡蛋滚水提到屲上，耕作者拍一拍上的土，坐在地里，望着远处的山峦，开始补充能量。等到午的时候，一些耕作完毕的老者赶着毛驴回家，顺便吆喝一声：缓！就听见有人回应：你先缓，我就要缓了！
尽管一年下来收成并不是很好，但是农民们依然精神抖擞，在不断忙碌。耕作完了后，到了农闲季节，雨水多少就成了大家谈论的话题。爷爷就时常站在墙边上对别人说：这场雨救了庄农！那些禾苗在一场春雨过后就如雨后春笋一般，一个个探出了头。不过在忙六月的节骨眼上，大家都不希望老天爷开眼，那个时候要是下一场大雨，就要给大家增添不少的麻烦。有人就开始在田间地头长叹：哎！现在把麦子全部下潮了！农民伯伯总是有点幸灾乐祸，把麦子装在尼龙袋子里后，又说：现在使劲下吧！