~~~~~~
巴达鲁的祖上，属于叶赫部的分支。
他的父亲是女真人，他的母亲，则是蒙古人。
不过……在很大程度上，巴达鲁其实并不能算是一个纯正的女真人。
因为，他的父亲把他的母亲抢回来之时，她的母亲似乎就已经怀有了身孕……
因为历史传承，包括人文地势条件等等种种原因，华夏民族，对血脉的传承性相当看重，但女真毕竟是蛮夷，包括蒙古人，其实也是一样。
恶劣的生存条件使然，使得他们这些蛮夷，在很多时候，对血脉的传承性，并不是太过较真……
哪怕是大名鼎鼎的成吉思汗呢？
他的结发妻子，也曾经被对手抢去了好几年……而后，等成吉思汗强大了，又把他的妻子抢了回来，照样视作正妻……
这个思维，若放在后世，恐怕让人极难理解，怕简直就像是天方夜谭一般。
但在此时，却非常容易理解。
物竞天择，适者生存。
不论是蒙古人还是女真人，其实都可划归为游牧民族。
就如同牛马牲畜。
哪个部族拥有的牛马牲畜多了，就注定他们会强大。
人丁更是如此。
不同于关内，华夏民族传承、流传的中医，已经很是完善，妇人在生产的时候，只要不是运气太差，点子太背，婴~儿的夭折率已经可以控制。
但蒙古人、女真人这些蛮夷，还处在愚昧的萨满时代，他们的新生代存活率，根本没有办法得到保证。
直白点来讲，不管是谁的孩子，只要是能存活下来，并且被谁养大，那他就是谁的财产。
牛马牲畜是财产，草场是财产，帐篷是财产，人力同样也是财产。
再直白点讲，血统的传承性，是文明社会，或者是这些蛮夷中的贵族，才能做到之事，普通老百姓，连自己的存活，自己的财产生命都无法保障，又何谈这许多呢？
哪怕是标榜着文明社会的西方，哪怕就是在此时这个时代，不是也照样标榜所谓的‘初夜权’么？
不过，此时与后世不同的是，这些人显然不只生一个孩子，就算是点子背些……几个孩子都是别人的种，但只要不是太背，加之不懈努力……总该会是有本人的种的……
在巴达鲁年幼时，老奴努尔哈赤虽已经兴起，但还很孱弱，远没有征服其他女真部族。
在那时，女真人的主要对手，还是周边相邻的蒙古人，他们相互之间，一直是杀伐攻略不断。
而大明在那时，就像是‘裁判’。
谁打赢了，就跟谁分点好处，谁打输了，就去安慰几句，主持一下公道，反正是耍嘴皮子的事情，又不会花银子……
到了巴达鲁十岁时，他的父亲战败身亡，他们整个部族，都沦为了蒙古人的奴隶。
不过，女真和蒙古虽是有差别，但其中差别却不是很大。
只是~，巴达鲁的身份，从‘小王子’变成了小奴隶。
但这些人天生的适应能力就很强，巴达鲁很快也适应了奴隶的生活，他被安排来照顾牛马牲畜。
蒙古人虽是蛮夷，但在豢养牛马牲畜这方面，他们已经有几千年的传承了，手艺已经相当完善，这一点，便是精通天文地理的汉人也无法比拟。
巴达鲁自幼便很聪慧，很快，在他十六岁的时候，已经成为了一名合格的蒙古奴隶。
不仅喂养牛马牲畜的手段了得，一手骑术也是出神入化，加之十六岁已经算是成年，他便被编入了奴隶中的战斗序列。
只不过，他所属的蒙古部族，只是科尔沁草原北部的蛮荒小部族，实力比他父亲的女真部族是大些，但跟真正的蒙古巨头，尤其是科尔沁王族这种部族相比，那就像是苍蝇和大象的区别了。
等巴达鲁到了二十五岁，他已经辗转了五六家部族。
但此时他已经成年，尤其又有一手养马技术，也算是技术型人才，他的几任主子，都很看重他，慢慢的，他也有了些许财产，有了女人，有了儿子，有了奴隶。
在这个时代，蒙古人的战马，经过优胜劣汰，不断的杂交结合，基本上是已经全都转变为粗壮有力、且有非常能负重的蒙古马。
但在黄金家族、包括几个蒙古大部落中的王族中，还是有极为少量的汗血宝马流传的。
只可惜，它们的血统，早已经不再纯正，已经由战马，变成了‘观赏马’。
巴达鲁是在临近三十岁，一次去向黄金家族进贡的时候，才第一次见到真正的汗血宝马。