第615章(1 / 2)

 当年五台山佛陀普觉大师云游四海时,在黄河岸边捡到了一只包裹,解开包裹一看,原来是一个女婴。

这让普觉大师为难。佛家普渡众生,不可能见死不救。可是乱世年间这种现象多矣,草莽之中常常听闻婴孩啼哭,穷苦人家生下孩子养活不起,顺便抱来丢弃在荒郊野外或者古刹旁边。

佛陀前后左右看看,黄河岸边空无一人,听闻黄河之水咆哮而来,涛声震天。内心里好似做贼,有一种心慌一种不安,心想自己既然无法解救这个女婴,干脆把她投进黄河里边,免得遭受狼虫虎豹的摧残。佛陀甚至内心里替女婴祷告,希望女婴来世降生到一个富贵人家。

可是当佛陀奋力把女婴扔进黄河里时,一个浪花打来,把那女婴又重新冲向岸边。如此反复几次,让那佛陀突然间心有灵犀,也许这个女婴有些来头,也许前世有缘,也许什么他说不清,感觉到刚才所有的行为是一种罪孽。神仙跟人一样,有时也会权衡利弊。佛陀用钵盛了些黄河水,把褡裢里的米团化开,喂那女婴吃喝,那女婴吃饱喝足以后,竟然在佛陀的袈裟内酣然入眠。

佛陀不可能把那女婴带回五台山抚养,那样一来将会耗费巨大的精力和引起不必要的猜忌。佛陀想给女婴找一户殷实人家,把女婴抚养成人。

一日,佛陀进入太原城,在太原城内晋商靳尚德门前敲击木鱼化缘,停一会儿出来一个仆人,给了佛陀一些散银。佛陀赖着不走,声言要见靳家老爷。

老爷靳尚德正在书房读书,一本发黄的线装书,一把茶壶,一只茶杯,看几行字,抿一口茶,看到得意处,嘴角露出一丝会心的笑容。猛然间听见门外木鱼声响,灵机一动,信步走出书房,看一佛陀正跟仆人纠缠。

老爷把佛陀让进书房,佛陀从袈裟内取出一个女婴,直言告诉老爷,这女婴有些来头。佛陀要靳老爷将女婴收养,并且拿出自己的金钵作为抵押。

靳尚德把金钵拿在手里细细把玩,心里恍惚着,不知道想了些什么。老爷喊来仆人,嘱咐仆人把女婴抱走,交给奶妈子好生抚养,紧接着把金钵还给佛陀,言道:“君子爱财取之以道,这金钵断不能收。”

谁知那佛陀把金钵放在桌上,出门扬长而去,身后留下一句话:“咱们后会有期。”

恰逢那天夜间靳尚德的儿子靳之林出世。老爷认为这是吉兆,把自己的亲生儿子跟佛陀抱来的女婴放在一起抚养,并且给女婴取名叫靳之琴,姐弟两小无猜,转瞬间靳之林长到七岁,那一天姐弟俩正在院内玩耍,突然间那佛陀不期而至,声言要带姐弟俩出家。

当年富户人家的子弟在寺庙里出家已经成为时尚,出家几年又还俗,为的是学一点防身的本领,学一点佛家的经典。靳之林从小聪颖,深得老爷喜欢,老爷早都想让靳之林去寺庙里长一点见识,学一点本领,如此一来正和靳尚德的心意。

豪门子弟出家也是一项非常隆重的仪式,靳之林和姐姐靳之琴梯度那天,太原城一片喜庆,几百和尚唱经,老爷靳尚德亲自把姐弟俩送出十里长亭,手牵着马缰绳亲自把靳之林扶上马背,一长溜脚夫肩挑着姐弟俩的行李紧跟其后,佛陀敲着木鱼为姐弟俩开道。

那是一段令人非常怀念的岁月,每天早晨姐弟两在师傅的调教下健身习武,跟着师兄们一起坐禅,一起诵经,日子在不经意间溜走,直到有一天,靳尚德老爷亲自驮着银两和贡品来到五台山,答谢师傅的培育之恩,接姐弟俩还俗。两个孩子才意识到,他俩已经上山八年整。

佛陀在静室内设茶,款待靳尚德老爷。佛陀的用意非常明显非常清楚。虽然说早已遁入空门,不再涉足人世间的儿女私情,可是人非草木,佛陀从内心里想为他捡来的那个女婴安排归宿。眼前的靳之林是个不二人选,佛陀早都戳破了姐弟俩并非一母同胞的真情。其实两个孩子也有此意,等待着还俗,等待着父母为他俩选择佳期,人有时就是这样,相互间的情感产生于潜移默化,好像一切都顺理成章,靳尚德一直把靳之琴视为亲生,对待这个女儿也是一如既往地爱护,其所以让靳之琴跟靳之林一起上山习武,一方面是佛陀的主意,一方面还是想让两个孩子互相照顾,建立感情。

靳尚德没有立即答应佛陀的请求,只是非常含混地说,这个事情可以商量。靳尚德饱读诗书,岂肯让自己的儿子娶一个来路不明的女子!回家后靳尚德做的第一件事就是首先为女儿靳之琴择婿,只要把这女子先嫁出去,就彻底地斩断了靳之林的儿女私情。一切都在严格地保密之中进行,痴情的靳之琴还以为红线的那头就是靳之林,直到进入洞房她才恍然大悟,原来狠心的靳尚德把靳之琴嫁给了一个老头。

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