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第39章:文战赋:为学之人,会友以文。(2 / 2)

范进开始落笔,毛笔和宣纸的摩擦声在考场上尤为刺耳,在所有人都没有动笔的时候,范进却是在思考了一盏茶不到的功夫直接动笔了。

“范进这个家伙,都不用思考的吗?”

这是一众学子的想法。

“直接在原试卷上答题?有些鲁莽了。”

这是三个主考官的想法。

在外面观看的杨礼安则是露出了微笑,对范进很是欣赏。

“落笔连贯,铿锵有力,想来胸有成竹,好!”

“文战赋,范进,我倒要看看你能写的如何?”

律赋过关了,基本上试帖诗就比较容易了。

范进的试卷上——

文战赋。

为学之人,会友以文。

开篇破题八字,让杨礼安微微皱眉,本以为范进会写边塞战争文道斗法破题的,没想到却是读书人之间的学识交流,这在一定程度上,就落了下乘。

一个是家国之争,一个是学习交流,两者不能混为一谈,但是文战,也不是非要在战场上分个你死我活,相互之间的交流当成战斗,也是读书人之间相互学习进步的方法,符合命题。

【为学之人,会友以文。

念斯文之枢要无极,将一战而是非可分。

索隐穷微,既不愆于夫子;解经挫锐,爰取譬于将军。

————

苟能立分于阃阈,曷愧坐筹于帷幄。今则仗其信,志其学。幸从战之有闻,愿无惭于挫角。】

当最后一个字落笔后,范进长舒了一口气。

这篇律赋在写的时候,范进也在沉思,何为文战。

说实话,这个律赋的命题已经超纲了,因为他们只是童生初试,根本没有接触过文战,实在是很难去写。

然而范进写完之后觉得很难的时候,准备趴着休息会写试帖诗后,却没有注意到整个考场所有人的目光都盯着自己。

高灵玉:“范进这就写完了?”

范无咎:“怎么可能,一盏茶的功夫,他范进就写完了一篇律赋,还是如此之难的命题!”

李常青:“不愧是范兄,果然才华横溢,技惊四座,看来这县案首之名,当归范兄所有。我也要努力了。”

李常青想起了范进和范明亮相遇的时候,自己不战而逃的场景,落笔写下了破题——不战而逃,生不如死。

李常青是第二个动笔的,看到这破题,杨礼安不由得诧异起来,看着这个普普通通的年轻学子,暗自点头到:“好,很好,童生初试就有此等觉悟,此子虽然不如范进,但是却也算得上这批学子的上乘了。”

范进的文战赋杨礼安也看了,借用兵家之典籍,以文会友如同战场交锋,你来我往,互不相让,争锋相对。

写的非常好,锋芒毕露,但是全篇只做比喻,没有代入时政。

明国从建国到现在都是非常崇尚战斗的,本国文人的切磋不多,但是当对待其余九国的读书人,那就是不死不休了。

没有不死不休的读书人,明太祖朱元璋也没法打下这片江山,武将固然是骄兵悍将,统帅万军,但是在大儒的战诗词面前,纵然有军印战阵加持,却也不是对手。

“如果能带入时政和自身的异象,仅凭此赋,范进就可名震明国。”

“还得请圣裁,让列圣看看。”

半圣虽然身体已经死亡,但是其神魂受人族供养,于圣人文院中与世长存,看护人族。

每次的科举考试,原创的律赋和试帖诗都要请圣裁,由半圣亲自查看。

因为律赋和试帖诗的格式要求众多,其才气内敛,普通人根本看不出来其中奥秘,所以要交由圣裁。

童生初试也是无数学子被世家挑选的时候,由半圣乃至亚圣圣裁的文章,优秀者圣人自然会联系对方,收其为再传弟子,或者邀请对方加入半圣亚圣世家。

虽然是九国争霸,帝王集权,但是实际上人族的隐藏主人还是各大圣人世家,哪怕如今圣人世家没有新的圣人出世。

之所以还是帝王集权,很大程度是因为读书人已经是社会的顶层,没有必要打破现有的地位,去争天下领土权,有这个时间,不如去钻研圣贤书,提升自身。

并且世家大儒的底蕴远不是普通大儒可以相提并论的,哪怕说普通的大儒身居要职,有官位和国运加持,在半圣世家的大儒面前,也很难是对手。

原因就在于半圣世家的后代,可以借助圣人之力,而且世家中还有圣人文宝,蕴含了圣人生前的威能。

杨礼安动用国运和自身全力才使出了三缄其口,对于圣人来说只是一句话的事情,这就是圣人之能!

杨礼安不由得期待起来,范进的这篇律赋到底能够得到怎么样的评价,这次负责明国科举考场的半圣又是哪一家的半圣。

杨礼安开始对范进开始期待起来,然而范进自己却是陷入了难题。

以器为韵,写五言六韵的试帖诗,这可给范进一顿愁,最后根据脑海中的记忆力,最后还是写出了一篇自创的诗,有些不尽人意,但是应付这次的科举,却足够了。

“交卷!”

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