通过这一系列的政举，好歹让国家的框架稳固了下来。但是急于补缺，宽于任人的政策，又难免把明王朝的弊习带进了新王朝。于是，吏治的风暴又席卷起了大陆。为此他曾批示到：“衙役害民，从来积弊。如有巨奸，即加重治，严禁重蹈明朝故辙。”在这方面他不但加意整饬，同时也耗费了大量精力。
呈长的回顾，让多尔衮陷入了沉思。他羡慕不已的想起了父汗努尔哈赤。虽然他没能看到女真人挺进蜿蜒的长城内过他金戈铁马的一生，不乏忠心侍主的猛将，心无旁骛的追随。再看自己，除了多铎、阿济格这同胞兄弟二人，还有谁是值得完全信任的呢？再加上儿子和女婿来安慰自己吗？长叹一声，他乏力的挑起眉头，闭了闭眼。
人一旦被放在一个至高的地位上施以无法排解的压力，久而久之便有可能做出一些不太明智的事。除了那些弊政，更有让他悔恨终生的“逾越”。
顺治元年，多尔]出城迎福临进北京的前一晚。在胜利的巨大喜悦和“妻寡嫂”旧俗的自我开脱下，在通州城外五里处的行殿里，和圣母皇太后布木布泰有了私情。
这个曾经的故人满腔的柔情来回报他这献上锦绣江山的英雄。那建立在他大婚上的一见钟情，懵懵懂懂；爆发在次年她和皇太极大婚上的失意，凄凄怨怨。此时都蜂涌而至将所有理智连根拔起他顷刻便融化在了她的柔情蜜意里。
入主北京城之后，为了避免历代帝
的弊端，多尔衮分离了母子两，这本是为了爱新觉罗于落入外姓人的手里过却使得他们有了机会密切接触。可惜“好景不长”，她微妙的变化，让他惊梦乍醒。很多陈年旧事浮上了心头，他越发感到自己恐怕低估了她。
当年福临出生的前一晚，她便煞有介事的告诉皇太极，说是自己昨晚梦见一个神仙着一个男孩儿交给自己，说：“这是统一天下之主也。”
不久前才失去了襁褓中的八阿哥还徘徊在低落中的皇太极听罢自然是极其高兴，说：“这么奇异是子孙大庆之兆啊。”并赐名“福临”，其满文是“天生福人”的意思。
虽然后来皇太极对这个九阿哥也未曾表露出什么特殊的感情过却是委实听信了那一通“谬论”。并乐于一众朝臣和子民将其宣扬。
早在那个时候，多尔]就瞧出了一些苗头。历代此类围绕帝王将相、奇人异士的故事数不胜数，实则却多是在装神弄鬼，骗权骗利。古人就曾说过：见怪不怪，其怪自败。
不过那个时候暗藏着对布木布泰的情意，不愿将问题想得太严重，且为她找了个借口，认为她只是希望福临能得到父亲的重视和疼爱而已。
经过入关后的一年，他渐从她的变化中感到了威胁。看来这个女人不一般。早在福临出生时，她便埋下了伏笔。她对权力的**丝毫不低于男人。
说定，他多衮只是她棋局上的一步棋而已。不管是太宗驾崩后她频繁的召见，还是她在越演越烈的皇权争斗中展露出对自己的支持，都是放长了线，在钓他这条大鱼。
多尔衮醒悟之初，立刻从那段~中抽身而去，纵使大局已定，于情于理都无法变更。他也只好本着父汗的意愿，将大清国的江山社稷作为唯一的寄托，硬着头皮走下去。但是那曾经让他感动的情义，已变成了枷锁，无处不在的提醒着他的失策和幼稚。他绝不允许自己再逾越雷池。
布木布泰自然很快便觉出了他的变化。诸多怀柔计策碰壁，她不但恼怒且也惶恐，福临尚幼根基还不牢靠，本想借以多尔衮的力量将这段时期安然过渡，她甚至不惜放下已尊为圣母皇太后的身份，委身于他。没想到他这么快就有所戒备的翩然离去。
不斟酌对策，面对他冷硬的回避，她不得不凛然的和他断了私交，两人终是回到了各自的轨道。也不知道他们之间的感情到底是深是浅，至此、分道扬鏣再无了交集。多尔衮从此，越来越明显的感到了危机。他的这位故人，展露了极深的城府和心机，不着痕迹的干预朝政，随着福临一天天的长大，她更热衷于挑起小皇帝和自己之间的矛盾。让亲如父子的两人，最终彻底决裂。
作为一个女人，面对一个从少年起便流泻出对自己爱意的英雄，布木布泰很难不动心。她也挣扎过，更矛盾过。不过慢慢被埋没在了对皇权的至高膜拜里。她的儿孙如果能世代将这龙椅坐稳，她不但能生为太后，就算死，也能流芳百世。相比之下，名不正言不顺的情意算得了什么呢！
在多尔衮疏离了她之后，她却颇为心惊的发现，幼年丧父的福临，将叔叔当作了半个父亲。多尔]也极尽所能的给予他父爱作为“补偿”。就算福临根本听不懂朝堂上在说什么，却执意从他登基起，便让他一直随自己临朝听政。多尔]的这一行为曾得到范文程的认可，认为这种身体力行的教育，远远好过刻板的面对书本。
她在欣慰的同时，也痛心疾首的惋惜：只可惜，她和他此生无缘做夫妻；也可惜，他和他此生更不能其乐融融的成为父子。既然多尔衮能下令让母子分离，避免历代母姓侵权，控制幼帝的弊端。那她也能竭尽全力，利用有限的机会，暗地将这“父子”二人离间分离。这两个对福临的成长有重大影响的人；一个在明，一个在暗的将小皇帝生拉活扯劈了开来。福临渐渐变成了一个“孤家寡人”，性情开始走向异变。
但是布木布泰重心放在大局上，加之和福临相处甚少，很难察觉到这些弊端。对于大局颇为满意的她，心安理得的看着多尔衮春蚕到死的为他人作着嫁衣，聪慧如她怎么会不明白，并非一个“爱”字，便能绊住多尔]争夺皇位的脚步。真正让他却步的，是对大金汗王努尔哈赤的绝对崇敬。
汗王的梦想是入主中原、建立一统全国的王朝，并将女真人入关执政的历史写入史书。多尔]一直将此当做毕生的追求，致力于完成父汗的遗愿。这父子二人深厚的感情，在皇室中堪称罕见，此时此刻、他哪怕是为了他们爱新觉罗家的家业，也只能将辅政这条路好好走下去。
至此，她也只好带着三分被“抛弃”的哀怨，和七分泰然的观望，退出了多尔衮的生命。两人都远远的避开了对方，力求用时间去冲淡那份尴尬的记忆。
对她的心思多尔]并非不知。豪格被圈禁至死后，不久便听闻太后有意加封自己为“皇父摄政王”。这其中暗藏的意思他当然是一清二楚。在漫长的帝国历史上，围绕皇位的争斗千奇百怪、血雨腥风，唯独还没有父亲抢夺儿子皇位的故事。不管自己怎么想，也不管阿济格、多铎如何不甘心，这条底线划出来之后，跨过它，就意味着开了一个恶劣的先例，也意味着遗臭万年的骂名。
多尔衮曾感到啼笑皆非，认为她无聊之极，对此更是不置可否。没想到，不久后女儿就遭遇了劫难，险些丢了性命。虽然他曾感到疑惑，布木布泰绝不会干出这么蠢的事，在福临尚未亲政时，惹恼大权在握的摄政王，对她母子二人有什么好处？那不是逼得只和王位一步之遥的自己篡权谋反吗！？
但女儿的遇险，让他心有余悸的对昔日的情人加大了防范力度。并且摧眉折腰的接受了她继而再次抛出的“套马绳”，到今天，他这匹本无心觊觎王位的野马，彻底被笼上了让布木布泰安心的套头，以此换取政局的稳定和女儿及家人的安全。
除了隐隐悔恨、隐隐愤怒、和隐隐郁结之外，他也隐隐感到了范文程不太值得他如皇太极一般将他倾力重用，因为布木布泰曾经拜范文程为师，学习汉文化典籍。入关五年的她——大明帝国的这个忠实学生，已经将帝国政治文化传统中的凶残基因，完整无误地继承下来了。
(未完待续，如欲知后事如何，请登陆*m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)<div>