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第四十八章 运动与文化冲突(2 / 2)

看到这个节目时,拉图尔不再说什么。他相信了张春说的。中国的运动会确实不是一个表演的东西,不是用来给商人们赚钱的东西,而是具有实用价值。

《曾经的圣地》是一个教育工作者带着学生支援沙漠治理的节目。它展现了中国人要把一片沙漠变成草场和森林的决心,而且似乎有了相当的成绩。虽然巴丹吉林高耸的沙丘如恶魔一样阻挡着他们。

《乡村记事》是一系列讲诉乡村老百姓生活纪录片,讲刚分配来的学生和工作人员如何融入乡村,讲一些乡村的习俗。一个比较共同的特点就是,所有来的人都要去祭拜村子里最古老的树,因为这些树最年轻的也有一两百年,是村庄里最古老的生物。有些村庄的树木甚至达到了五百年以上。栽下这株树木的人就是创建这个村庄的先祖。中国人对于先祖的尊敬体现在这些日常的生活细节之中。每一个孩子出生,都要由大人带着走出村庄,到大山上挑选一株小树苗作为生命树,做上记号,这样树就不会被砍伐。老人们去世后,会把骨灰撒在树下,代表生于自然,回顾自然。

不过因为人的性格差异,冲突还是有的,有些冲突显得非常可笑。有争执和相互不忍让,大打出手的时候。但是一般都会被老人们制止。所有的年轻人对老人非常尊重。虽然还是怄气,还是认可了老人们的决断。这也让节目显得有趣了很多。

中国的电视节目几乎都是如此,这种节目是融和民族办法的一部分。不管你从哪里来,这种宽容,尊重先人,尊重自然的文化会很快把你融入人群之中。

拉图尔惊奇地发现,全民运动会居然包含了美国西雅图印第安自治州以及日本的雅库特地区。

只是印第安人和雅库特人的运动水平与中国差距甚远,显得傻乎乎地。有中国人在帮他们训练。

这次全运会邀请了日本,在中国境内的日本人天皇是管不了,但是日本政府拒绝了日本境内日本人参加全运会,不过没有反对雅库特这些少数民族组队参加。

“您看到了吧,各地区的运动水平是不平衡的,原因很多,所以真要定出谁优谁劣,就会形成地区歧视,反而不利于运动的推广和普及。”张春解释道。

“商业化可以解决这个问题,为了利益,企业家们会想办法。”拉图尔解释道。

“那就只会形成贵族文化,比如英国的马术,和我们国家的马术完全不同。英国的马术是贵族马术,我们的马术是实用马术,是牧人在生活中必须要使用的技巧。比如高尔夫,甚至花样游泳等等,全部成为了贵族们的娱乐。这有违全民运动的宗旨。似乎也与当初成立奥运会时的宗旨不同。很多运动项目都会在商业化的过程中变质,变得不再适合老百姓。”

“可是老百姓的水平总是低很多,您在节目中也看到了,这更加像一场游戏,而不是比赛。”拉图尔皱着眉头。

“现在是这样,但是您不觉得只有老百姓普遍的运动水平提高了,整个运动水平才会提高吗?”张春问。

拉图尔张了张嘴,好久才说:“时间会说明一些,但愿您的做法是正确的。”

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