魏晋的名士讲究的是坐而论道，说的都是玄理妙术，什么时候说过这样惹人厌的事情，而且这位咄咄逼人的态度也实在让人感到讨厌，掌控局势的是我好不好？算无遗策的是我好不好？什么时候轮到让你过来讨问结果了，你这也太喧宾夺主了吧
眼瞅着对面少年才子脸上划过明显不快的表情，丁小福这时候却在心里暗暗地笑了，确实是少年才高没错，确实也颇有名士风采不错，不过这位好像有些没搞清楚，说到底他只是一个少年才子而已。
才子之前，还有这“少年”这两个字……
所谓“少年”，代表着无限的可能，但也代表着缺少历练眼前这位栾叶栾才子就是最好的例子。
事实上从丁小福上门开始，栾叶就竭力想要表现出一种魏晋名士的风范，同时表现出一种智珠在握算无遗策的形象，无论这只是他个人的恶趣味也好，还是出于某些打算也好，总之表现出来的就是这样的一种形象或者说他“想”表现出来的就是这样一种形象。
……可问题是“想”做到的事情，并不等于就一定可以做到，而栾叶很明显并没有搞清楚这一点……
魏晋名士的文采风流，并不仅仅只是在于他们的粗疏狂态，也不是那种坐而论道的空谈气氛，更多的还是在于他们的渊博和大气，在于那种自身的底蕴。
所谓“魏晋”，门阀天下，上品无寒门，下品无士族，那是一个用血统来品鉴尊卑，用家族来决定贵贱的时代，一个缺乏机会，缺乏上升的通道，社会秩序森严到令人窒息的时代，这种森严甚至到了“九品中正制”的制定者本身都没能享受其成果的地步。
这种严谨的社会制度，应该是魏晋狂士频出，崇尚空谈的重要原因，寒门的压抑和士族的不劳而获，这些都是足以扭曲人性的事情，但是有一点也不要忽略了，士族之所以成为士族，也是有他们的底蕴所在的，千万不要觉得他们不劳而获就全是废物。事实上作为当时的统治阶级，至少教育资源上他们所享受的远远不是寒门所能想象的，由此带来的差距就是某种全方位的影响，这绝不是后世生活在略微公平的环境中的我们所能明白的。
说白了，当时的社会精英基本上了来自于士族，这并非寒门学子缺乏能力或者不够努力，实在是整个社会资源带来的不公平，而在这样的环境中培养出来的“名士”们，至少其中某些仪姿并不是我们所能掌握，衣食住行，言行举止，顾盼之间的文采风流，“五代才能出一个贵族”这句话可不仅仅只是讽刺而已，更多的其实还是感叹，望而兴叹。
栾叶只是生在偏远山村的一名普通少年才子，也许能挂上一个天才的名号，可是毕竟没有那样的家境，而明瀚也不是晋文，这里没有供士族成长到那种地步的土壤，所以对于栾叶的种种作态，丁小福善良一点不打算评价为“画虎不成反类犬”，他只是比较淡定的表示，这是“只得其形，未得其实”……好吧，其实还是一个道理。