“阿鲁埃？”司南佩一拍脑门，“是不是告诉了您我下落的那位魔法师？”
“就是他。”特丽莎肯定的点了点头。
“那一个魔法师怎么会在一个大学里任职？”司南佩惊悚了，魔法与科学，明明就是分属于两个世界的东西好不好？怎么可能会出现在一个大学之中担任教授？
不过令他更加惊悚的却是特丽莎的反问：“魔法师为什么不能出现在大学里面当教授？倒不如说，他们本来就应该出现在大学里！”
望着她像是看傻子一样的眼神，司南佩彻底凌乱了。
好吧，其实魔法师在大学中任职并不是什么很奇怪的事情，但是司南佩被自己的见识和知识所局限住了。
在地球的近代史上，除了广为人知的巫师形象之外，还有着另一种不为东方人所熟悉的形象——学者。说起来很可笑，在文艺复兴时期的欧洲，开创了近代科学的伟大人物们，都将魔法视为一门非常严肃的科学，认为可以凭借对自己精神以及意志力的锤炼，可以改变与控制未知的自然。
比如说创造出“大英帝国”一次的著名数学家、地理学家、伊丽莎白一世的顾问约翰迪伊，也是一名占星术士、炼金术师，他甚至把一生大部分的经历都投入到了关于神秘学之中，还曾经因为试图用魔法谋害伊丽莎白的前任玛丽女王而下狱。而伟大的牛顿导师，也不能不说他是一个赫尔墨斯主义者，在万年遇到了以及无法解释的难题时，也干脆投入到了神和魔法的怀抱中，甚至臆想出了切线力力（来源于由上帝之手做出的宇宙第一推动力），直到十七世纪，牛津大学里都充斥着神学、巫术、魔法甚至是诅咒的讨论，研发爱情毒药这种无厘头的东西也是日常课题之一——可以想见，那个时代学者们对待魔法的态度了，甚至年轻的学者们，没有谁不想成为魔法师——当然，这些本来就和教会不对付的教授们被扣上一个异端的帽子就纯属再正常不过的事情了。
也幸好司南佩不知道这些，否则他就得怀疑，是否地球上的暗处其实也存在着魔法，只不过不为大众所知罢了。
从特丽莎口中了解到了有相当一部分魔法师都散居在各个大学之中时，司南佩对此来了极大的兴趣。
“对了，殿下，在铸炮工作正式开始之前，我可不可以先前去拜访一下帕黎大学，并且招募一些助手呢？”司南佩询问。
除了想去见一见这个阿鲁埃大师之外，他也真的想要招募一些助手。毕竟，相比起中世纪的无知民众，拥有了一定近现代科学知识基础的大学学生们是更好的助手人选，哪怕他们的实际动手能力可能不强，但也要比一些思维僵化的工匠好用一些——重点在于，在物理学上，他们应该能够良好的理解并贯彻司南佩的意志，而工匠们则可能因为自己的经验主义而阳奉阴违——司南佩的设计中，有许多细节甚至设计思路与现有事物完全不同的设计。
特丽莎没有任何犹豫地点了头：“嗯，明天怎么样？我陪着你一起去。”