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第五十六章 神农得五谷,多宝化身入西方(1 / 2)

 洪荒:灵宝渡劫录正文卷第五十六章神农得五谷,多宝化身入西方在掌握青铜器的锻造之法。

人族也开始了,对人族生存范围内的妖兽也开始展开了反击。虽然付出了不小的代价,但人族生存的领域再次扩展。

不再局限在河流两侧驻扎繁衍,开始朝着茫茫的大山、平原地带发展。

生存领地变大了。

但新的问题也随之出现。

人口暴涨?

平原地带食物的缺失?

虽然可以通过养殖、驯服部分野兽作为家畜提供食物,但始终吾不能从根本上解决食物的问题。

而且随着人族的领地不断扩大,部落与部落之间的交流与联系,也慢慢变得陌生,甚至充满敌意。

人族不再如同一样那边紧密团结。

有感与人族如今的现状,被当做人族未来共主的烈山氏,决定改变这一局面,于是便在与人族高层商量后,带着数名护卫离开了陈都,前往那些矛盾严重的部落。

只有了解了部落与部部落之间的矛盾所在,才能找到解决之法。

因为此时的烈山氏声望并不显,所以在这些部落查访时,并没有引起人们的怀疑,人们也将自己心中真实的想法告诉了烈山氏。

为了解决这些矛盾。

烈山氏在返回陈都后,便将自己的发现,以及决定在每月的十五号,专门组织部落与部落之间的贸易。

在这里。

所有部落不仅能够交易到自己想要的东西,也能了解到所有部落的情况,不会因为部落之间的信息不通,产生了的不应该的误会。

就如目前部落与部落之间产生矛盾的主要原因,便是因为部落之间的消息不通,导致一方以为另一方故意抬高物价、减少交易数量、吹嘘交换物品的价值,不与自己交换需要之物等等。

长此以往,交易的双方便产生了矛盾。

而集市的开辟,便是为了解决这些问题的,让所有部落的人,不仅能够在集市上交换到自己所需的物品,还能通过集市了解各个部落的现状。

从而避免所谓的抬高交易物价等不实的事情发生。

对此。

人族高层自然是同意的,虽然不能从根本上解决问题,也暂时缓解部落与部落之间的矛盾。

集市有了。

烈山氏的名望也涨了。

但烈山氏并没有此次而结束旅行,而是效仿天皇伏羲当初为创造八卦,解决人族天灾,继续游历万里山川。

烈山氏相信,在这广袤无垠的大地之上,一定有着可以帮助人族解决食物危机的东西。

一年。

两年。

……

十年。

为了找到这些神奇的植物,烈山氏不知道自己走过了多少地方,但始终没有找到自己想要的。

不过这期间,烈山氏也并非好无收获。

利用自己神奇的胃,烈山氏发现了可以制衣的桑麻,数种可以被人类种植食用的果实,虽然还是不能从根本上解决人族食物的问题,但也使得人族多了新的食物来源。

除此之外。

为了缓解路途上的苦闷,烈山氏也改进了伏羲传下的琴,发明了五弦琴。相对于伏羲琴的五十弦,五弦琴更加简单容易被人族掌握,弹奏出来的音乐也有着不同与伏羲琴的感受。

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