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等众人走后，只有林家民一个人留在了李睿的办公室。【】</p>
林家民虽然是留过学，思路也开阔些，但对于一些新生的事物的运用也不是非常的了解。</p>
“云中啊，这无线广播的时效性真的有那么强，真能丰富民众的业余生活。”</p>
“爸（自从李睿和林茹烟结婚后，李睿就改口称林家民为爸了。包括彭谦也是如此，不过彭谦思想太守旧了，死活都不愿意。还说君臣要有上下之分。李睿只好称其为岳父），无线广播虽然和有线广播的性质是一样的，但是他们之间有着本质上的区别。一个有线广播站的覆盖面积很小，受听的民众也很少，并且还有时间上的限制。一个有线广播站不可能24小时开播，它的运营成本也不是我们所能接受的。但无线广播却没有这种限制，只要无线广播站覆盖到的地方，只要有收音机，我们都可以随时随地的收听节目，它的受听的民众非常的多。我们也可以做到24小时的开播，只要我们你能制作出民众喜爱的节目，他们就会去收听。”</p>
“还有无线广播是有线广播比具备的一面，就是广告。”</p>
林家民一脸疑惑，广告他知道，但是广播中做广告他还真没听说过，也无法想象该怎么去做。“广告，大街上上粘贴的画报广告我知道，广播上做广告，这。。。”</p>
“爸，你有点固相思维了，画报广告还不是给人看的，但是画报广告有多少人去仔细的阅读，要知道我们秦国的民众一开始大都不识字，虽然我们经行了几年的文化普及教育，但是有多少人能记住，又有多少人能通读一篇报纸、书籍呢？恐怕大多数人只会写自己的名字罢了，我们迁移过来的这批人大多数都过了受教育的年龄。所以大部分人还是靠听，来接受外来的信息。”</p>
李睿可是从后世的过来人，后世的天朝到二十一世纪还是文盲一大片，不是天朝的政府不努力，而是他们的年龄大了，再有家庭的生活压力，他们哪有时间去学习啊。</p>
“在我们的广播电台中，插播广告，把广告语做的响亮又好记，收听广播的民众就能够记住这些广告语，这比贴画报好用多了，而且还受阅面非常的广。这也能打响企业的名声不是。”</p>
林家民想了想确实如此，说道：“确实如此，企业在我们电台打广告，还会付一笔广告费，会节省我们一笔开支，说不定还可以盈利。”</p>
“广告的事还需要要非常多的收音机用户，我们才能推出广告业务。无线广播还有一个作用，就是教育和文化传播方面，原来缅甸的原住的居民，这些人恐怕到现在只能做到听到汉语就不错了，再有我们的移民天南地北的都有，各个地方的方言差异太大，这样很不利于交流，也不利于民族融合，有了无线广播我们就可以迅速的普及我们的官方普通话（西南的一种方言，与现在的普通话相近，仔细听大部分都能听到，主要是移民中大部分都是说的这种方言，所以秦国就把这种方言定为官方语言）。这些都是非常好的一面。有了无线广播就可以加快秦国的其他民族和汉族的融合。我想经过一到两代人之后，秦国的其他方言都会消失，到时候秦国就能真的做到‘言同音、字同形，话同口’。我们秦国也真正的做到秦始皇时期的‘字同形、车同轨’，并且比他还更近一步，让他们再也分不出汉人和其他族了。”</p>
林家民感叹道：“确实如此，秦始皇时期的‘字同形、车同轨’虽然解决了当时民众的交流问题，但是他自是让当时的人在书写上相同，但是，底层的民众有多少人识字的呢，就拿我们秦国民众来说，刚开始迁移过来的那千万民众，90%都是大字不识一个，但这也和清政府的奴化教育有关，但就算如此，想到秦始皇时期各种的地方方言不现在还很严重。虽然秦始皇的出发点是好的就是民族融合，但是想要教化民众是何其的艰难，我们秦国为此举全国之力，才让我们的民众认识了几个字。以后的几个朝代都没有解决字同音的问题，这估计也是我们华夏民族不能快速的融合，造成社会动乱的根本原因，我们华夏民族有五六十个民族组合而成，但是大部分民族都有自己的语言、文字、口音、口语上的不通让这些民族之间不能直接的交流融合。如果我们能让我们的民众做到口语上的直接交流，那真是一件功在千秋的事啊。那时我们秦国的民众就是一个整体一个民族，会更加的团结。”</p>