囊厢充裕，有笑有呵。</p>
生涯寂寞，受辱受磨。</p>
有馀父母，夫妻以和。</p>
交朋搭友，爱弟敬哥。</p>
我因恃此，为世所呵。</p>
谁知命蹇，遇此秃魔。</p>
不贪为念，绝我奈何。</p>
似欲示清，廉静无苛。</p>
可笑可恨，想有刁唆。</p>
分心魔对众也说道：</p>
说我分心，刚暴结姻。</p>
好使忿戾，怒把仇侵。</p>
三皇伊始，盘古到今。</p>
干犯吾浅，报复要深。</p>
些微不耐，动辄生嗔。</p>
好勇斗狠，不顾辱亲。</p>
谁知自馁，和尚根因。</p>
绵绵火性，不起半分。</p>
还要灭我，押出迷津。</p>
太和静定，敛息存真。</p>
分心魔说毕，看着贪嗔痴众邪魔许多种类，却也会说笑，会嗟叹，个个也要说一番。他便禁止众魔，说道：“你等也该容你诉说心中抑郁情节。只是你们久与和尚隔别，纵有一等与你们沾染的，却是自上门的生意，他来寻你，不是我等到入门上寻人。”陶情们正讲说，怪恨和尚绝灭他，一心里偏要寻，趁和尚过恶，报复仇恨。却遇着神王打逐的这些冤孽，飞空到得这海山冷处，听得陶情等咕咕哝哝，笑笑恼恼，说的一篇情话，乃见形与众相见。陶情却认的是往日鼓弄他们旧主顾，夺了他们搪铁鞭，偷得戒尺等器的一班熟脚。乃问道：“自往日相别，今朝乃会，一向的风声，闻知你们得以类度，何事又到此来”冤孽泣道：“我等只因与列位交纳，虽快一时心情，却堕落无边罪孽。昨在万圣寺山门，把守神将不肯放人。他道我等污秽道场。”陶情道：“山门出入，莫说你等，便是我们若回心向善，也得入方便之路。”冤孽道：“莫要讲他，正是说我们知法犯法，比列位又加一等，不肯放入。如今事已到此，所谓一不做，二不休，想当时不受戒行，吃荤饮酒，与列位相亲，倒不致如此。如今反被戒行误了。我闻他师徒演化震旦国度，因欲东行，不免附搭着列位，阻挠他东行去路，教他们难行演化。”陶情道：“你们叫做当坊欺压当坊。世语说得好，若要佛法兴，除非僧赞僧。你自家人要害自家，只恐行不得。”冤孽道：“如今既到列位这处，万乞见容，仍同旧好。”只见王阳说道：“我等混迹红尘，恣情清世，往年历一劫，起一名，改一姓，想在那灵通关，被元通和尚嘴嘴舌舌，讲他不过，躲离了他。闻知他随师行教，善功已满。却又悟了上乘，腾云驾雾，找寻我等找寻不着，如今往西方去了。”艾多听了笑道：“那和尚若是悟了上乘，何劳找寻我等我等自有神王押解与他。”分心魔问道：“艾多哥，你如何知他不曾悟得上乘”艾多道：“上乘就是达摩四弹禅关之旨，当时便是叫他把我等四个会意。”陶情道：“闻知元通和尚也悟得廉静寡欲，四个我们对头。”王阳说：“悟便悟了，还未悟彻。闻知如今这达摩老祖，随有三个弟子得了四弹家教，所以誓愿演化。”众冤孽问道：“四弹之教，果是何意”王阳道：“高僧尚未觉悟，我等何知但只闻得他师弟子，往往开发世人正大光明，莫不就是这四弹道理”冤孽又问道：“正大光明却是何等道理”王阳道：“就是世人孝弟忠信这一派道理。”冤孽笑道：“和尚家，为生死事大，自有修行先天最上一乘。不去度脱凡愚，却在这后天人道上劳心。可惜我等生前被列位蒙蔽，迷而不悟，失却了先天道理。如今悟又迟了。”只见贪嗔痴等邪魔听了，也说道：“你们生前连人也不悟，还讲甚么先天。你那里知他师徒着意后天人道，演化世人，正是培植世教，格正人心，积累后天之理，以超上乘之基。”众冤孽听了道：“你们如何知之明”贪魔道：“我等也只因他们守之固，与我等相谬。”冤孽道：“我等正在此不得入门，说不得甚么知之明，守之固，借一位与我等报个冤仇。”只见嗔痴邪魔道：“小子帮你报个怨罢，好歹鼓弄几个不正大光明的，阻拦着他师徒演化。”分心魔道：“如今也难阻拦他了。”怎生难阻，下回自晓。</p>
第三十七回公道老叟看妖魔献身行者陈来历</p>
却说众冤孽，只因神将打逐他，不容入山门，受领高僧法食，抱怨在念，来到海山，与陶情等相逢，得嗔魔扶助他，阻拦高僧演化。分心魔说：“如今难阻了。当时我等，有那件逆邪魔，欺罔妖魅，正犯着这几个和尚戒头，今被他押解到酆都受罪，鞭打到阴山灭踪。我们空有移山倒海之能，怎奈世无干名犯义之辈，忤逆被他化为孝顺，欺罔被他化为忠良，大道坦坦，如何阻碍”众冤孽道：“一事与列位计议，你等冷落海山，我辈又不容入善地，世纵无不孝之人心，或者尚有不信不悌等惰性，好歹使作几个，劳他师父口脗，费他徒弟精神，阻拦他东行，延宕他时日，叫他西来没兴，东度无缘，也遂了分心嗔魔一念。就是列位也不被他四个字儿赶逐得躲躲拽拽。”陶情等听了，道：“也说得是。”乃各弄精细，一阵风大家散了，按下不提。</p>
却说向尚正有前妻二子，家业又有二媳能支。一官既解，王福当安。难道房栊无伏侍之奴，早晚无呼唤之婢毕竟被王阳领了个妖娆入梦，使了个欲火迷心，却又被那媒妁甜言美语诱哄，引动春心，续弦了这个拨嘴拔舌的后婚妇女，耗精损神，把个元阳枯竭，一命归阴。留下金珠财宝，理当向今、向古均分。他二人孝道，被高僧点化，虽名美让，却也几分未谙。哪里是未读圣传贤书，不知义理；哪里是忘却同气连枝，罔念父母情分。都是那不悌邪迷与那不逊妖魔，盘据在二人心内。却说这两个邪魔各据着一个，乘那向古、向今分产之际，向古要占东园，向今偏夺不让；向今要占西囿，向古偏争不逊。家私，兄说弟多；田舍，弟说兄广。他两个心气方平些儿，却又被那邪魔斗狠。一日正分析之夜，只见他弟兄卧房上，两个邪魔在空中，狰狞面目十分恶状。但见他：</p>
一个光亮亮灯盏两只圆眼，一个蓬松松刺猬样一个毛头。一个查耳朵，似蒲扇扬风；一个窍鼻梁，扣冬瓜倒地。一个蓝脸，靛染何差；一个红发，朱砂无异。一个龇着獠牙，只叫我，要多些；一个挟着尖嘴，骂道你如何占我。</p>
他两个邪魔都是艾多之党，迷乱在弟兄二人心内，被亲友劝解不开，官法惩治不怕，只嚷出他脏腑之外，蹲在那房屋之高，你骂我，我嚷你，你揭我平日心间违法的事，我扬你暗地亏心短行的非。吵闹得鸦雀儿也不敢往他房上歇，猫儿也不敢他家瓦上行。却有邻家一个公道老叟起早到寺来烧香，只看见这两个邪魔大嚷大骂。老叟躲在门里，悄悄听他骂到兴头，一个往屋下，执了一把大杆刀，跳在屋檐上，左舞右旋，要去厮杀；一个到房内，拿了一柄长枪，钻出天窗外，前戳后刺，只要争锋。老叟看了一会，听了多时，想道：“原来他弟兄争产夺财，岁无宁日。我只道是他父在，偏心不均，他弟兄全无义气，忍心害理。原来却是这两个妖魔在他身上作变。我想向尚正老儿在日，也忠直积善，冥冥不当有这家鬼弄家神。缘何这邪魔猖獗，必然是他存日瞒心昧己，占人骈邑，死后有这冤孽作横。他弟兄怎怪得终朝争竞，劝解不省。”这老叟，一则起得天早，一则看这二魔怎生解散。他把门儿半掩，身子躲着，只露着一只眼耳听劝。这二魔骂了一番，各显手段，一个把刀斲去，明晃晃有如电掣；一个把枪戳来，光闪闪宛似星飞。两个乜乜斜斜，却不是个久惯将家子，使出那十八般武艺，又不是个积年老教习，卖弄那各家的枪法神通。挽住弓，你扯我拽，真似小鬼夺索；搪着枪，我争你推，如同饿虎扑食。</p>
他二怪争斗了一会，彼此气力渐衰。只见分心几个妖魔来相解劝，道：“你二妖何故自相鱼肉，当家子相害我等原叫你盘据在那分财产的心胸，迷乱他争闹，扰那演化的和尚向方。谁叫你两虎相斗，终有一伤，倒放还了那争长竞短的人。”乃分开两下，带着不悌邪魔往空飞去，说道：“前村又有几家不敬长、有爱弟的，在那里梗化，须率去也。”却只丢了一个不逊妖魔，坐在那屋檐上呻呻吟吟，自思自想道：“我当初原与不悌同出一门，为何反与他相竞如今不悌邪魔既被分心魔带去，撇却我一个，如今且投入向古身上，搬弄一番去罢。”乃往屋下去了。这公道老叟听了邪魔说的是不逊话，又见邪魔行状这等恶，乃一面叹息道：“人家昆弟忘义争财，我只道他是不读诗书，不明道理，把金宝产业当做生命，把昆弟看做路人。也不想金宝失去可挣得来，昆弟伤了怎能再得却原来都是不逊邪魔在他心胸鼓弄。我早起欲往寺中参礼高僧，如今既见闻这样古怪事情，邻里情分，且往向家劝解他二人一番。”公道老叟走到向家，只见家仆传人，向今出屋来相见老叟。老叟便开口问道：“昆玉连日家事何处”向今听了，叹一口气答道：“老尊邻莫要提起，我想先父存日，这些家私原该二均分。如今我兄恃长占强，侵匿父遗的财宝，且又捡肥饶田产，侵夺了去。有屈无伸，如今说不得要告官司，与他分理。”老叟道：“事果是你兄没理，但家事让长，你做弟的让他几分罢。”向今答道：“尊邻见教，敢不听从。只是我兄侵占了我家财也罢，又明欺我懦，把上腴田地又夺了肥己。这如何甘忍”邻叟道：“父母份上，只当尊翁原前不曾有这家产，你如今将何以争他将何以占”向今又道：“便是占了去也罢，他且恶狠狠，恃长凌幼，殴辱小子。”邻叟又劝道：“长兄为父，长嫂为母，便是打了你几下，忍一口气，也不是外人。”向今被老叟劝了一番，他心胸那不悌邪魔，被分心魔带去别处成精，他便信理，听邻叟之劝。往屋里吩咐家眷治一杯酒，留邻叟。却好向古从内屋出来，见了邻叟，没好没气，说道：“老官儿与我那不才兄弟讲甚么话”老叟道：“正是为你昆玉和睦些，看父母份上，把家私田产从公均分，莫要争多角少，惹人耻笑。”向古听了，便动了嗔色，却不是那不逊邪魔在他腹内，说道：“家私原都有分派单帐，哪个肯让有一宗田产，却是我当年帮着老父挣的，他却年小，没有功劳，难道如今让他”老叟道：“便是同居无异财，就让一半与弟，也见你长兄的义气仁心。只看令尊份上。”老叟方说出“看令尊份上”，向古才动了高僧日前劝化的孝心，口正欲答句好话，却被那不逊邪魔在他肚内，又使作他起来，便道：“老官儿，我知你为我弟作说客，听他在家杀鸡为黍，款待你也。”说罢，往屋内进去。老叟没奈他何，自家没趣要走。向今却忙走出屋来，苦苦留住。却说那不逊邪魔在向古腹中搬弄，猛然想到：向古被老叟劝化，几动了孝父心肠，随口欲让，被我使作的忿忿进屋，如今不免再到向今腹内使作他一番。乃乘向古气昏昏要睡，便出他腹，到得堂前，见向今与老叟对酌，难入他腹。却是怎难只因他被邻老一番“看父母份上”正大光明的道理，把住了咽喉关，不容他邪入内。这魔正在无计，却好半空来了陶情。这邪魅，他与分心魔在别地迷人，见分心魔来，便说道：“使他两个搬弄向氏二人，尚恐力弱。为何带一个来，叫那一个孤立无援。非计也。”乃飞空来探不逊邪魔作何情景，却遇着不逊魔正在向今席前，想入肚计。陶情见了，问道：“不逊魔，如何不在他肚搬弄，却乃立在席前，想是图些哺啜。”不逊道：“当初两魔不同一气，反相争斗，被分心魔带了一个去，叫我两下里做魔难。向今被这老儿劝化得将次回心，我要入他腹却难入。你有何计”陶情道：要进何难我有一计授你，你听我道：</p>
曲櫱从来乱性，莫教渗入柔肠。饶君懦弱性偏刚，乘着杯中直向。</p>
不逊魔听了，笑道：“好计好计”只见向今满斟一杯酒敬邻叟说道：“动劳尊邻劝解。小子怎敢不听从便就是克让也是个美事。”邻叟也回斟一杯与向今，说道：“老拙直言，莫非要昆玉和睦。”向今接过杯酒，方饮入肚，那不逊邪魔乘着酒力，一直飞滚入腹，便在向今心里，就比那刁唆两家</p>
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