二又书循吏传》颜师古注云！，“朝会殿承相所坐崖”。者，屋之高严，通呼为殿，不必宫中也。”
汉初受周礼影响，此时承相相国权利之大，甚至于可以在其府中辟殿，专事用于百官朝会，称之为“百官朝会殿”。
而为了方便承相府出入百官。承相府四面辟有四门，每当国有大议，天子车架甚至都会亲幸其殿。参与决定重大政务。
这也是为什么高后吕雉要设左右承相，又以亲信情人辟阳侯审食其为左承相，不治事，令监宫中的原因。
不通过这样的方法分薄承相权利，难道伟大的一代女主，立三王、废少帝，政不出房户，而天下晏然。刑罚罕用，而罪人是希。民务稼稿，而衣食滋殖的吕后，就是个只会让情人“令监宫中”好方便偷情的荡妇吗？
十月初六，乙卯。
长安城，北阙甲第，承相府。百官朝会殿。
昨天便是五日一度的休沐日注２，所以今晨一早，各司主官就穿戴整齐来到此处，准备与左承相陈平商讨或者是处理重要政事最主要的，还是以奉常张苍为等一众礼官的到来，他们是为了继续商议和安排天子冠礼的。
至于位于左承相陈平之上的右承相周勃，除了朝堂位次高些，还能指望连承相是干什么都不明白注的一介武夫，可以把繁琐的政事，处理得井井有条吗？
少顷，左承相陈平身着黑色朝服，冠以三梁进贤，腰佩紫绶，下坠承相金印，在御史大夫曹蛮的随从之下缓步入殿，场中群臣皆恭谨上前施礼。
礼毕入座，左承相陈平环顾左右，除右承相周勃等人之外各司齐至，遂先问跪坐于身侧的奉常张苍道：“先帝冠四加，今天子欲定朝仪，奉常认为此例可行否？”
很显然的，既然刘恭要制仪，那么他的施政方式，乃至于一言一行，将来都可能是要作为先例传承下去的，所以这项象征着天子“冠而听治。的人生大事，自然更是不能马虎，用四加还是五加，这是一个问题。
“古礼，周天子冠五加，行得是衰冕之制奉常张苍想了想，道：“秦废六冕之后，汉兴因袭秦制，高祖制长冠以偈宗庙，从此不复衷冕。依理而论，此次一切皆依先帝法便可。”
“那要是陛下欲复古礼为六冕呢？”左承相陈平淡淡一笑，问道，眼角余光却在注视着殿内诸人的反应。
周礼六冕制度的特点是：“诸公之服自衷冕而下如王之服也……也就是说，如果不算皇帝的祭服衰冕，那么平时朝会偈见，所有人的衣冠都是相同的，甚至有时还可能出现臣下冕服高于天子的情况注３，这是当时“等级君主制。臣亦是君，不过爵位不同的表现。
刚慢自用的秦始皇为什么要废除六冕之制？说穿了，不就是跟以“子议父，臣议君。”为由废除值法一样，为了突出君臣之分，以“官本位”代替“爵本位”想要以此独尊吗！
而对某些人来说，周朝的王国分封制度，那是多么美好的事情啊！
“这”奉常张苍从未想过这个问题，待要出言反驳，想想却又不敢，一时间无言以对。
汉兴不过短短三十几年，在朝许多人都经历过先代“暴秦”甚至是生于战国，对于始皇帝为什么要废六冕，大家都心知肚明。
小行人，哦不，因制诸侯朝觐之议有功小行人晃错已经被刘恭提为中郎，随侍天子左右，与他的死对头中郎袁盎职位相同了。
中郎晃错见状微微皱眉，他才二十出头，正是最血气方刚的时候话说旯错这辈子都很刚毅，最大的政治抱负，就是加强中央集权，甚至于因此而死，对左承相陈平的话尤其不能赞同。
于是不顾身份低微其实也不算低，只是资格太低，中郎旯错出班朝左承相陈平拱了拱手，道：“承相此言差矣！”顿了顿，组织一下言辞，中郎晃错昂道：“始皇废六冕，其目的乃是为了“尊君”今天子意欲复古礼，为的亦是“尊君”此二者殊途而同归。是故六冕虽为古礼，试问陛下又怎会复此已弃之制呢？”
左驯日陈平的心思都在观察百官表情上，起初尚未注意坐在最末，毫不起眼的中郎旯错，直到闻得声响，才看着眼前侃侃而谈的年轻人，疑惑问道：“你是？”