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第四章 陶器(2 / 2)

村里面地位超然的私塾先生解安,虽然不是举人秀才,也不是童生,但是能写会算,懂的东西比其他农民多得多,村里人有什么不懂事情大多是去问他,他有时也收点咨询费,加上他教的几个小孩给的束脩,日子过得轻松自在。

朱诚,对他也是有图谋的,虽然暂时交不起学费,没资格成为他的学生,但是没事的时候也喜欢去他家附近晃悠,向他请教一些朱诚不懂的古代常识,比如现在是万历皇帝在位,时为万历四十一年,石斤两等明朝度量衡的换算,给他的印象是有志于学的穷孩子,而朱诚把他当做一个宝藏,还可以继续挖掘“解老师”的价值。

郑超,一个精明勤奋的货郎,因为其职业的特殊性,所以对起陆村周边的情况了解甚多,地理人文,风土人情,鸡毛蒜皮,还有就是物价差异,无利不赶早,商人这种特性,朱诚相信以后跟他一定有合作的机会,所以有时候就会去他家与他儿子玩耍,顺便亲测几次他的度量衡工具,他家的秤。

萧大娘,一个虔诚的佛教徒,一副慈眉善目的样子,本来是朝阳乡相思村上孟冲的,不知什么原因,搬到了甘山乡起陆村下孟冲居住,人虽然搬过来了,上孟冲的田还是继续占着。萧大娘在家里一言九鼎,老公,女儿女婿都是没有什么权力的,经常看到他指挥家人干这干那,打理着他家的小卖部茶水摊。朱诚要做陶碗,所以有时间就去萧大娘那里假装拜菩萨,顺便去参考他家的碗,还有卖东西用的秤,咨询一下粮食,日用品的价格。萧大娘对这个对菩萨恭敬异常的孤儿,也是起了恻隐之心,能帮衬的地方也会尽量帮忙。

朱诚做陶碗,在综合考虑了胡货郎和萧大娘的度量衡以后,朱诚谨慎的选择相信萧大娘,毕竟货郎在外面缺斤少两,几率比较大。而萧大娘是佛教徒,相对货郎会比较有操守,面对的客户也是熟人,杀黑的可能小一点。

朱诚也不打算做米缸,酒缸,水缸等大家伙,朱诚现在人小力弱,做大货,操作难度比较大,起陆村及周边农民的消费能力也不行,还是做碗比较好。

在这里,碗又分为大碗,菜碗;中碗,饭碗;小碗,茶碗;按明制,大碗可以装一斤水,中碗装半斤水,小碗再减半,可以装四两水。

从三月初开始陶碗,十天左右,做成第一批半成品,其中大碗和小碗各十个,中碗两百个,又顺便弄了若干生活用器具,比如小水缸,烧水,煮饭的陶罐等等,数量不多,但是都是朱诚急缺的。

诸事齐备,点火烧窑。

万历四十一年,三月二十,随着陶器窑大火熄灭,温度冷却,朱诚移开障碍,打开窑门,开始检点自己两个月来取得的劳动成果,

首先,陶器窑没有烧塌和开裂,至少下次还能用,质量还好。

其次,燃料充分燃烧,陶器没有在燃烧的过程发生大的倾倒,挤压,依然还是排列有序,没有发生大规模的损坏。

最后,共收获陶碗大中小陶碗140个良品,生活器具成品率也是六成左右,其他的不良品则是有损坏开裂,变形,或者品相太差。

对朱诚而言,这是一次很成功的实践,朱诚成功的把脑海中的经验和知识化为了实物,生产出有价值的产品。

从找到粘土到耐火砖胚,从烧砖到建窑。从挖煤炭挖陶土,到今日的收获成品,中间的艰辛,只有亲自走过这段路,才能切身体会到。朱诚,一个不到七岁的小孩,每天温饱不济,挨冻受饿,偷偷摸摸,躲躲藏藏,没有工具,力气又小,能发展成这样,真是太不容易了。

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