“什么，佛祖亦闻信香前来，你等有何颜面，居然请得动佛祖？”嬴政大惊。
“陛下，我们非有他意，实为苍生谋和谐求共荣取可行之法？”
“咦，我到小瞧了二位，”嬴政上上下下打量半天，说道：“你们既是为苍生谋幸福，朕为千古一帝，少不得也该出谋划策。二位小童有何不明之事，尽管问朕，但有所知，定然知无不言，言无不尽？”
欧舟和江阳师兄弟二人对望一眼，齐声问道：“陛下对欲望这个词，有何认识？”
“此完全乃仓颉的不是？”
“此意何解？”师兄弟愕然。
“你们看，欲望的欲，偏旁是谷和欠的合体，字面的意思显而易见。人们都在为欠缺的谷物而争抢，为了糊口活命，纷争由此而来，欲望自然滋生。这不是仓颉造字之过又是什么？”
欧舟和江阳师兄弟对望一眼，不禁笑道：“陛下不怪自己，却怨别人，诚非君子之道。”
始皇帝笑道：“二位小童莫急，听朕说完。欲望，是根据地位变化而变化，地位越高，欲念越重。欲念越重，造孽越深。想当年，我为赵国质子之时，整日衣不蔽体，食不果腹，成天被当做髭狗一样欺负，何曾想过有朝一日，会君临天下。”
“做质子之时，陛下想的最多的，是什么呢？”
“自然是吃饱穿暖，杀尽欺负我的人，然后逃离赵国。”
“陛下后来继位，对赵国赶尽杀绝，是否也是因为少年时期曾经受尽折磨的一种发泄呢？”
“我不否认有此想法。”
“陛下灭了赵国，心中可曾快慰？”
“报了此仇，自是大慰平生。”
“陛下快人快语，不失为大丈夫行径。敢问陛下，欲望，可有祛除之法吗？”
“欲有心生，位高而日甚，智广欲亦甚。因此，祛欲先祛位，不在其位，欲念自消。”
“陛下金玉良言，我等受益无穷。但位高者权重，如何夺其位？”
“欲念重，心必邪，心邪智必愚，愚邪之人即使人无奈何，天必遣之。”
“陛下之言，可否也是对于自己以往过失的一种鞭挞呢？”
“不错。所谓作法自毙，权重位尊者，多会容不得不敬之言，时日一长，必然刚愎自用，一意孤行，久而久之，便会为自己埋下败亡的种子。历朝历代，多有案例。”
“泱泱华源，地大物博，有一小岛，孤悬海外，纠结外邦，欲行裂土分疆。此种行为，陛下能否容忍？”
“是可忍孰不可忍。华源之地，焉有此等败类，泱泱大国，何惧化外番邦。”
“陛下可有良策制之？”
“施以雷霆之击，勿是其祸乱苍生。”
“除此之外，还有何策应对？”
“大国如旭日当空，岛帮乃累卵之癣，不除不快。设若不以雄兵痛击，便施以怀柔之策，抓民心而断外交，缚其手脚，阻其外援，想方设法孤立之。”
“除此之外，还有何策？”
“所谓蛇无头不行，雁无头不飞，可施以斩首行动。”
欧舟和江阳对望一眼，笑道：“玄济经的奥义，是通过现代科技对罪恶之人实行换心大法，从根本上断其欲念，遏制其作恶之心，却不夺人性命。陛下以为此法可行否？”
“现代科技无所不能，果有此法，理当断然行事，不可瞻前顾后。”
“陛下何以如此决然？”
“兵贵神速，迟则生变，但有良策，亦从速行事。”
“陛下的斩首行动，与我们计划的换心之说不谋而合。可见此事已是箭在弦上，不得不发之举。”
“成大事者不拘小节，瞻前而顾后者诸事难成。这事若在我大秦朝，三日之内，定让他灰飞烟灭。”
“陛下，非是我等犹豫，实则此事牵扯甚广，稍有不慎，就会酿成刀兵之祸。当今世界，网络遍地，一有风吹草动，世界顷刻而知。着实不好易与。”
“二位小童，你们是何身份？”
“陛下何有此问？”师兄弟费解。
“若是官方身份，自当小心谨慎。若是民间行为，则不必考虑太多。”
师兄弟二人对望一眼，皆笑道：“原来陛下也善于行此诡诈之事。”
“成大事者，只求结果，不问手段。只要是利国利民之举，自当奋勇向前，即使粉身碎骨，亦可含笑九泉。”
“陛下，您当年平定天下之时，可曾使用过阴谋诡计？”
“朕刚才说过，只要是利国利民之举，但求结果，不问手段。”
“陛下身居地宫，何以能够自由进出？”
“朕身份虽尊，但已为鬼雄两千年，况且有信香召唤，自然天地无阻。”
“设若无有信香，陛下能自由进出乎？”
“不能。”
“为何？”