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第69章 九尾狐族(1 / 2)

 《山海经.海外东经》记载:“青丘之山,有兽焉,其状如狐而四足九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”这是记载的洪荒世界的青丘国,青丘国的人也种植五谷,纺织丝帛。这个国家出产一种狐狸,四只脚,九条尾巴。每当天天下太平时,它们便出现在人间,以显示天下的祥瑞。据说禹在涂山娶妻之前遇见的那只九尾狐,就出自这个国家。青丘国附近,还有天山上住着的祖巫帝江。这个青丘之国物产丰饶,四季如春,不但居住着神的子民,也繁衍生息着各种各样的妖怪种族。在那连绵起伏的山峦中,也居住着少量的人类。这里和凡间界是截然不同的两个世界,在这里没有任何固定的法则,不论是妖怪、神民,还是人类都是以各族的族规为距,虽然有少许的杀戮,但也只限于部族与部族之间的世仇,从未影响过其它生活在这里的居民。——强者为尊,强大者往往什么都是对的,这是每个居住在这里居民都明白的道理,是必须遵守、也是不得不遵守的条约。青丘国中,九尾狐族在这里有着绝对的地位,没有任何的种族敢轻视九尾一族,即使是上古遗留的强大神民。九尾狐族精擅各种攻击和幻变的法术,他们又以家族为单位的生活在青丘各地,各个家庭间一呼百应,虽然说是分散居住,除了距离远了点外,合群体居住在一起没有任何区别。如果单纯的从实力方面而言,在青丘国内可以说没什么种族可以一争高下。九尾狐族在青丘国中,有着如同人间皇族一般的地位,各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。同时九尾一族也是最为高傲的种族,他们很少与外族的人来往,而能与九尾狐一族成为朋友的“人”,可以说比稍弱凤毛麟角。即使是有人去邀请他们去议事,他们也是只派几个代表在其中巧妙的周旋,从不过多的介入到里面,特别是一些关于各族仇杀的问题。也因此九尾一族得到了很多同样高傲种族的尊敬。九尾一族,按照修为的深浅分为四种,分别是灵、妖、魔、仙、天;灵狐最弱,妖狐次之、魔狐再次,仙狐是为最强。至于天狐,比较有名的是远古洪荒的天帝之一东皇太一和其兄长东华帝俊,东皇太一执掌先天至宝混沌钟,曾和兄长帝俊一起主宰上古妖族天庭。所以仙狐是青丘国中最强大的一种高级生灵,有着尊贵的地位。

上古洪荒世界开辟不久,龙凤麒麟三族的争斗作乱洪荒,洪荒万族饱受残害。龙汉初劫后,三族族长纷纷陨落,太一和兄长帝俊趁机统御洪荒万族,建立“妖族”,开创上古天庭,太一称号“东皇”,帝俊称号“妖皇”,以周天星斗大阵和混元河洛大阵为上古天庭守护阵法。上古天庭的辉煌与权威笼罩洪荒,风头一时无二。后因十大三足金乌的顽劣让夸父逐日而亡、后羿射日造成了巫妖大战的起源,巫族首领十二祖巫正式向上古天庭宣战,巫妖大战最终爆发。东皇太一以一己之力血拼八大祖巫,与祖巫玄冥同归于尽。东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。东皇太一消失多年后,在度复苏降临人间,借住屈原之手,传下道统信仰,成立南天庭。曾在凡尘世间传承太一教成为世界国教,东皇成圣,但因为手下大神不够,所以虽然南天庭统治着世界绝大部分,但远不如玉皇的北天庭有秩序。最后期太一教受到极力打压。南天庭势力也逐步缩小,直至解散。因为东皇太一的强大神力,新天庭对于他天帝的权利没有剥夺。但太一、帝俊好似对权利不再感冒,一直遨游星空,但许多分身时常在三界众神面前活动。后来突破混元大罗金仙,飞升道界。

在颛顼帝绝地天通之前,有许多九尾狐族得道成仙飞升仙界,在仙界有着和凡界一样的青丘国;仙界的九尾狐族又有许多修至混元大罗金仙境界飞升道界。太一和帝君在道界同样为了回忆洪荒的青丘国,他们在道界也建立了青丘国。原本青丘国也是一派繁华,可当未来佛祖一行人随九尾狐来到道界青丘国时,看到的却是一片萧条,四处散发着魔气。

“这魔族也太猖獗了,竟敢在道界胡作非为!”未来佛祖看到眼前的景象又震惊又气愤,直接向帝俊发出讯息,通知他火速赶到青丘国。

当帝俊回到青丘国时,也被眼前的情景震惊了!

“你有多久没有回来看望你的族人了?”未来佛祖看着帝俊发问。

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