在一片哄堂大笑后，同学们很快将注意力转移到了孙老师的讲课内容上。
没有了数百道复杂眼神的压迫之后，韩鹏也不再正襟危坐，稍微放松了精神，开始环顾周边的同学。
“啊，小树！”韩鹏看到身边的女孩后发出了句低声惊呼，刚坐下的屁股差点又抬了起来。身边的女孩依然恶狠狠的瞪着可爱的大眼睛，似乎要吃了韩鹏。
这个女孩不是别人，正是单恋树。韩鹏刚才看到一个空位就赶紧匆匆的走下来，竟然没有注意到空位边上就是单恋树。
“哼！”单恋树转过头开始听课，同时微微整理了一下桌面。
韩鹏想起来了，这个空位一开始是有书本在桌上，应该是单恋树用来占座位的，所以他没有注意到这个空位。后来单恋树看到他要下来，就把书本移开了。
想到单恋树还特意给自己占了个座位，韩鹏心里美滋滋的，愈发的喜欢这个小妹妹了，尤其是现在看起来还带着小傲娇的样子，可可爱爱。
虽然原理性课程一般都很枯燥，但孙以锵老师讲得非常浅显易懂：“人类的思维活动本身，并不会影响到客观世界。但是灵晶的出现，让不可能成为了可能。”
“在初等学府的课程中，大家都学过，师士可以通过神魂将灵晶塑形成灵纹。”
“但我们都知道，不只是正式的师士，只要是通过了师士前置测试的学生，都能够在脑海中观想指定的图案，引导灵晶塑形成为指定的图案。”
“也就是说，不只是师士，任何通过了师士前置测试的普通人，只要勤加练习，都可以制作特定的灵纹；否则光靠师士，哪里可能支撑全社会的灵纹需求。”
“那么问题来了，正式的师士和通过了师士前置测试的普通人有什么区别呢？”
“要弄清楚这个问题，我们首先要明白，为什么我们可以引导灵晶塑形。”
“我们之所以可以引导灵晶塑形成为指定的图案，是因为我们的神魂在成长过程中吸收了天生的灵性特质，产生了异变。就像修士的经脉吸收了灵性特质，会产生异变一样。”
“在产生异变之后，经脉或者神魂会和灵晶产生很强的亲和性。”
“修士的经脉在通过灵晶凝脉之后，就会固定为特定的形态，使得吸收的灵晶被转化为该形态对应的灵气，激发特定的神通。”
“类似的，如果我们在引导灵晶形成某一象图之后，这个灵晶塑成的象图消失在虚空中，那就意味着我们完成了这一象图的观想；而这一象图就会在我们的神魂产生一个锚定印迹。”
“我们在观想完成八象图之后，神魂也会被打上八种不同的锚定印迹；这些锚定印迹的组合，决定了会伴随我们一生的后天灵纹。”
“什么是八象图？就是能够分别代表乾、坤、震、巽、坎、离、艮、泽八种意向的图案。关于八象观想图，会有专门的课程讲解，我就简单提一句。”
“后天灵纹和我们日常生活中是固化灵纹有很大的区别。”
“固化灵纹，顾名思义，从灵晶变成灵纹的那一刻，它就失去了灵晶作为能量来源的作用，只能实现特定的能量转换功能。”
“后天灵纹也是由灵晶塑成，区别在于塑成后天灵纹的灵晶仍是能量来源。所以，在后天灵纹被绘制完成的同时，就会消耗掉自身而激发相对应的功能，也就是产生我们常说的‘法术’。但是效果相比固化灵纹要强很多，甚至完全不在一个量级。”
“所以，法术是什么？法术本质是一种会瞬间消耗的一次性灵纹。”
韩鹏认真的听完了孙以锵老师讲的《法术原理基础》第一课，感觉收益匪浅。
但是他也愈发的感觉到这个世界和地球存在极大的关联，又或者说，地球和这个世界存在极大的关联。
因为无论是佛教甚至一些佛经，虽然在形式上和地球有很大的不同，但本质上却有很多雷同之处。今天孙以锵讲的八象观想图，更是让韩鹏非常容易的联想到地球上的八卦，八卦也有八种卦象，难道两者也是雷同的？