(三十二)(1 / 2)

 如果说将人请出群是“群主权力”体现的话,那群成员的“主动退群”就是对“群主权力”的蔑视。

经历了“弘道”与“愿成”的事件之后,群里安静了许多,“愿成”还是习惯地的分享一些图片或在清晨道一声“早安”,群的基础虽说是“兼收并蓄”,但大家分享的内容还是以“释”为主。

终于有一天,一位名叫“小树”的人还是对这种每天“复制”“粘贴”的简单重复工作提出了质疑。

他从“不唯上,不唯书,只唯实”出发,对这种本本主义的固化思维提出了批判,说照单全收,照本宣科只会让人的头脑僵化,“不假思索”限制了自由的意志。科学走在不断质疑前人的路上,而一些教派则认为前人的东西是绝对真理,不容质疑,其结果就是科学欣欣向荣,各种教则日渐式微,就是因为缺乏质疑精神而丧失了活力。人只在不断的否定昨天的我才能够得到正信。

他的质疑得到了“小小厨”的回应,但他仍旧是引用了古人的话,只是将它翻成了白话文“大慧宗杲禅师说:古人看到你迷路了,来给你做指路人而已,实际上并无佛法禅道可以传授,一说到有所传授,那就是邪法了。”外道不会佛意,用功最多,一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不证得,外面没有菩萨,自己才是自己的活菩萨,须“观自在”。

“小树”从开悟的《楞严经》讲到成佛的《法华经》,将他对“律、教、禅、密、净”的理解分项剖析,他的博学得到了另外一位师兄的赞赏,那位师兄叫“天地一沙鸥”,是一位佛法践行与传播者,经常参加国内的一些佛学大会,他马上也加入了讨论。

不知什么原因,话题说着说着就转到了“弘道”与“愿成”的那件事,“天地一沙鸥”表示,在世俗的眼光的,绝对不能允许一对情侣在同一个群里出现,情侣出现在同一群会限制人自由的天性,而他则是那个例外,他的女朋友就在这个群里,且相安无事。

他的女朋友“飘飘”马上在群里回应说确实是这么一回事,她很支持他的工作,哪怕是某一天,他要从俗家转变为“出家”,她也会义无反顾,永远地支持他。

两人一唱一和,在群内秀各种恩爱与包容,理解。一时间无比热闹。

陈西对教派的一些专有名词听得是一头雾水,“三摩地”等名词,他就算是通过搜索释义了仍然不知道所以然,不明觉厉,但他对“天地一沙鸥”所述倒是极感兴趣,他一直对自己的“假修行”只管得了丹田以上,不对丹田以下负责深感懊恼,说不定“天地一沙鸥”的出现则刚好解决他的这一难题,所以,他也不吝说出向师兄们和盘说出自己的想法。

事情马上变成热闹起来,从当初的讨论,不用多久,就变成了旗帜鲜明的两派阵营,一位在国外就读的专业学工科的研究生也加入了讨论。

陈西并不想站队,但对于年轻人,陈西还是觉得他们更应该努力积极的工作才对,不应该在这些事上花太多的时间,经历得多了,机缘自然也就来了,这样才可以从被动式学习变为主动性学习。

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