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第一百八十章 坚决反对孔宣(2 / 2)

玄都回答:“道法自然,任何事物都有矛盾对立的两个方面;矛盾两方可以互相转化,转化的途径是“守静”我所传的是提倡‘无为而治’”</p>

老子问:“如何无为?”玄都回答:“无为是指不妄为,不胡作非为,为所欲为。”老子摸摸胡子:“不错,不枉你拜入我门下那么多年。”玄都被表扬大喜:“全仰仗老师教导!”</p>

老子笑笑点头,这弟子他很满意,虽然资质不是最好,但是悟性不错,又有大毅力,当初他就是看重玄都这一点才收为门下。</p>

原始见玄都回答甚好,也起了点争强之心:“太乙,孔宣。你们的教义是什么?说来我等研究下。”</p>

太乙对三清一拱手:“我主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”众人点头,这很符合太乙的性格,太乙不论对别人还是对自己都是很狠的。。。</p>

原始想了下:“你的想法不错,但是需要人皇活着其他高位之人支持才行。百姓不见得会喜欢。”</p>

太乙点头:“师父所言不差,在人族传道,如果能得到当朝天子的支持,那会容易许多,所以我的教义偏向重法、重势、重术。争取在庙堂之上传下道统,至上而下的影响人族。”</p>

原始没有说什么,通天倒是开口:“想的不错,截教派去传教,续气运的都是辅佐人皇,如果得到人皇的支持,那传道也会容易许多,但是你要注意,重要是要教人向善。”</p>

太乙点头:“师叔放心,只要历法够严格,就没有人敢去触犯。众人听见太乙的话,突然觉得冷飕飕。。。</p>

玉鼎看向孔宣:“孔宣你了?我看你好几百年前,就经常嘀咕些什么。”</p>

孔宣想想就说:“我准备以六艺为主,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主张德治和仁政。”</p>

玉鼎一听不断的点头,想:还真是他!我真是太荣幸了!玉鼎高兴的拍拍孔宣:“很好!不错!为师很为你骄傲!”孔宣被表扬的很不好意思。</p>

通天哼了下:“不就这样!有什么了不起!多宝你的教义是什么?”多宝愣了下,他本来没有打算下去的,所以就没有准备,现在通天点名,这么多年,他算看出来,通天就是喜欢找孔宣的麻烦。</p>

多宝想到他还没有准备教义,这说了实话,让老师在孔宣面前失了面子,老师一定会迁怒自己,他才擦完三清宫,可不想再擦一次,多宝想了下他以前教高阳的,硬着头皮说:“民以食为天,我主张推行耕战政策,奖励发展农业生产,研究农业生产问题。立农家专门对农业生产技术经验进行总结。”</p>

通天点点头,多宝说的也对,但是通天总觉得,孔宣教人礼,多宝只想到吃,这还是落了下风,心中不喜。多宝看着通天脸色一变再变,也不敢说话,只求自己平安过关就好。</p>

通天看着孔宣:“孔雀,你再多说说你的教义!挑主要的说!”</p>

孔宣心中叹气,他最怕通天,想了下开口:“理论的核心是“仁”,仁就是要爱人,人与人之间要相互爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人”。而体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”。”</p>

通天听见‘克己复礼’眼睛一亮,对多宝说,多宝你换教义,多宝为难开口:“老师要换什么教义?”</p>

通天开口:“反对世卿世禄制度,主张尚贤,任用官吏要重视才能,打破旧等级观念,使“官无常贵,而民无终贱,主张‘兼爱’、‘非攻’和‘尚贤’。”</p>

众人大汗,多宝有点不明白:“老师,能不能在具体点?您的意思是?”原始冷冷的说:“他的意思就是,凡是孔宣说的你都反对,凡是孔宣做的,你按相反的做就是了。”</p>

通天点头:“不错,还是二师兄了解我!多宝你明白没有,就按这样做!”原始喝了口茶,茶杯重重一放,玉鼎急忙传音给原始:“师父,各位师弟还在!师父您千万要冷静!”</p>

原始深呼吸三下,发现平静不下来,老子叹口气站起来:“你们跟我过来,我们具体讨论下,你们老师发病了。”</p>

龟灵好奇的问:“老师有什么老毛病吗?”老子平静的说:“皮痒”众人好奇,但是也不好问,多宝还在嘀咕着:“也就是说,我的教义就是反对孔宣就可以了?”</p>

大家出了门,通天也悄悄站起,跟在玉鼎身后,当玉鼎跨出门时候,门突然关了,老子还打上了结界。原始大喝一声:“通天”</p>

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