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第十三章 劫后余生(2 / 2)

四位大人正在连夜商议如何处置,华松因担忧秋曹的安危,想加派人手秘入三辅。而杨仁却反对兴师动众,他认为呼衍历仓皇逃出太华山,他是逃命,不可能有胆量在右扶风再兴风作浪。二人正在争执时,恰好华涂回来了。华松便直视着华涂问道,“逃走之人,共有几人?”</p>

华涂道,“禀报大人,北虏共有五人,登山攀岩上楼,如履平地,吾所率众卒根本见不到其踪影。寒菸公主斗熊时,五人突然从草中现身,攻击崖下班司马。吾等便仓促弩射,击杀一人,司马从崖下射击亦重伤一人。呼衍历逃走前,还不忘一箭射杀大熊……”</p>

班超急问,“彼现在何处?”</p>

华涂回禀道,“这十数日,吾一直追踪。彼在山洞内焚净死亡与重伤二死士,剩余三人骤然不见……太华山延绵不绝,吾逐涧探查,未见踪影,便不敢耽搁,只好暂且返回禀报军情……”说着,又痛心地道,“此次行动,别部受到重创,罪在涂一人。涂身负外围保护之责,由于涂调度有误,致亡四卒,罪不容赦,请各位大人治华涂之罪……”</p>

四位大人没有接华涂的话,华涂的话已经证实,呼衍历残忍地杀死重伤死士,现三人并未逃向河西,而分明是隐身进了司马浮屠。</p>

司马浮屠为司马南兄长司马瑞所建,司马瑞曾专门至二千余里外的楚国求经,受到楚王刘英洗礼并成为佛陀信徒。回到三辅后,便以右扶风之名,募集民财,大兴土木,前后历经两年,才建成了司马浮屠。现在,司马浮屠已经成为三辅佛教圣地,信众数万人。</p>

呼衍历进入茂陵司马浮屠,这消息让四位大人隐隐有些兴奋!</p>

杨仁摆摆手,华涂便走出帐外。帐同只有四位大人与班超,杨仁才又对华松道,“华大人,太华山地域广大,如彼藏匿山中,华涂未捉住呼氏情有可原。皇上早就怀疑呼氏与三辅官员有关连,然一直没有证据。此次机不可失,别部已经无法再出手,请司隶校尉部紧密探查,或有大收获!”</p>

“杨大人放心,吾早有安排!”华松地位尊崇,闻杨仁言便傲然说道,“吾知杨大人定然也派有专员在三辅,大敌当前,老夫有一请,请侍中庐与司隶校尉部联手办案。此次如丧失战机,皇上必不会饶恕吾等四人!”</p>

二人当着御史中丞的面相争,耿忠大感诧异,薛池却闭目不言,似乎已经困乏。杨仁却当即做出决断,“华大人言之有理!吾已派侍中庐郎官窦戈带人进入三辅,将协助秋曹别驾力破此案。另外,司马南道行深厚,呼衍历枭勇无比,秋曹、窦戈未必是其对手,耿大人,吾意仲升当入三辅……”</p>

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