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第七十七章 讲道之道(1 / 2)

 关小羽继续的讲解:“法术的种类繁多,西方对法术的分类为八个学派,分别是防护系、咒法系、预言系、附魔系、塑能系、幻术系、死灵系、变化系这八个学派。东方的一般是阴阳五行八卦来分类的,基本上是按照它所用的能量来分类的。”

“前辈能给我们详细的讲解一下西方的八大派系的情况吗?”

“我这里有一份资料,你们拿去复制一下个人看一下就明白了,上面还有我所知道的法术的描述。”说完从炼金坊里拿出来五本简单钉在一起的八大派系的资料,递给各个势力的领头的和特战队的队员。

“法术除了派系还有性质,法术性质描述包括:强酸、风、混乱、寒冷、黑暗、死亡、土、电击、邪恶、恐惧、火焰、力场、善良、语言、秩序、光明、影响心灵、音波和水等。法术性质表明了法术的需求和产生的效果。”

“啊,前辈前面的地水火风,我们还能理解,后面的邪恶、善良、秩序、光明什么的也是法术特性吗?”

“当然,有些法术,对使用者本事是有要求的,比如圣光照耀,就是专门针对负能量系或者是邪恶系的存在的,这些目标根本无法提供这个法术需要的法力,要是强行使用的话,首先就会伤害自身,所以这些也是法术性质。”

“不过法术其实大部分都是复合属性的,级别越高法术需要的性质越多,所以并不能简单的给它分类,只能是大体上人为分类成这样的。”

“法术的修炼咒语、手势、法阵三者都要极其的熟练,只有熟练后吃透它才能做到瞬发,甚至是多重施法,这个是个只可意会不可言传的东西,需要你们自己去体悟才可以。”一边说,一边双手各自施展出了一个无声幻影,然后身边就出现了两个跟关小羽一个样的幻象,跟随着关小羽的动作在一起动。

“不论是法术还是武学,说到底其实都是对自己的能力的应用,学习和练习是一切的基础,勤学苦练,在这件事情上表现的很明显,基础的扎实与否决定了,未来的你的上限是什么,很多人被某一个关节卡住,看似是天赋和功法的问题,而是自己的基础无法支撑其继续往上,再往上就超出了自己的控制范围了,所以身体主动的把上升渠道给关闭了。”

“说完了这些,就该说道了,可惜的是这个东西更加的玄之又玄,释道儒三家对其的描述像是但又各有其特点,说明这个东西存在共性,但是却也足够的私人化,西方对道的称呼则是规则,这个称呼相比道就很是理工思维了,缺少了人文思维,所以说他们都走上了成神的道路,而不像我们追求的是无拘无束的仙。”

“但是规则本身的长处在于更加容易的掌握其力量,也就是学会相应的法术,算是以术求道的代表了,想掌握法术,在通过解析法术而掌握其背后蕴含的道,我们东方正好相反,先追求道,等对道有了一定的认识,然后再反过来学习法术,属于以道生法的路子。”

“前者的路子更加的容易入门,只要天赋要求低,智力达到十三点就可以学习,也就是能被称为聪明的孩子,基本上都能符合这个要求,所以在掌握了足够的知识后,就能有很高的几率学会法术,从而进入超凡世界,不过修炼的级别容易偏低,很多人都只能在低级别游荡,高手的概率比较低。”

“后者的要求高,尤其是对天赋的要求十分的严苛,所以门人稀少,但是相对的能入门的人的战斗能力都比较的强,成长高度也足够高,出现高手的几率很大。”

“不过两条路到了传奇之后就没有了什么区别了,战力在伯仲之间,犬科临场发挥了。”

“影响最大的是中间的中级别和高级别的十锻,前者的法术的数量和种类都要远比后者的多,但是威力相比后者要弱了一些,在预设战场的情况下,往往前者依托有针对性的准备法术,获胜的几率更大,但是在偶然遭遇的情况下,后者取胜的概率更大。”

“总结起来两条路各有利弊,但是整体上还是实力相当的,不存在明显的谁比谁强的。”

“超凡之力,这个称呼是一个统称,一切超越了凡俗的力量都包含在了里面,它们本身是没有强大弱小的区别的,强弱只在个人,个人强,再垃圾的能力也能横扫一切,自己弱,能力再强大发挥不出来也是垃圾。”

“前辈能讲一下如何让身体产生超凡之力的吗?”

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