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第18章 道心沉浮论超脱(2 / 2)

确实,徒弟太妖孽了,师傅所承受的压力必然很大,毕竟修为被徒弟追上不是什么光彩的事。

对修行者而言,道无先后,达者为师,这是修行界默认的规则,也是大道因果运转的必然结果,毕竟德不配位,反受其累。

大道流转,日出于光,月归于夜,此乃天地运行之理也。修行之道亦然,高修之士,修愈高则运愈厚,运愈后者,其命悠长。反之则福德薄浅,其命早夭。

气运之道,应命而出。命者,众生之道也。众生之道归于人,人之道,损不足而奉有余。

故高修运厚,高者愈高,厚者愈厚。福薄之士遇高修,气运汇同流水,山泉归溪水,溪水归江河,江河归大海……

点滴之水终归于大海,大海容无量,既成无量,则江河亡,溪水枯,山泉竭……

山泉既竭福薄亡,无量众生筑天梯。高修之士登天梯,脚踏众生称无量。

苦海无边,无量众生皆在其中挣扎,不得解脱,不见彼岸。而大气运之人承载了众生的希望,如同那黑暗中灯火一般,众生气运则飞蛾扑火般向其汇聚。

大气运者借着无量众生的气运上岸,以了解天地因果为名,做减求空,而后以超脱为名,再不渡苦海众生……

超脱之修,他们有一个非常高大上的借口,不仅可以堵住悠悠众生之口,而且还能继续布道诸天,行收割众生之举。

超脱者:我为灯塔,照亮无量苦海众生之彼岸……

事实却是,彼岸遥远,可望而不可及,苦海还是那个苦海,众生沉沦其间,换了一茬又一茬……

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