拜火教在华夏也称为祆教，宋之后只在小圈子存在，在明朝时不知名缘由，更是小圈子都不保，而今痕迹只剩下刺桐城的摩尼教，证明真实存在过。
“你说那么多，跟你判断物件最早的时间，也没直接关系。”桃花从理性上提出异议。
“我的意思是，制作圣杯的是祆教的信徒。这点，从技艺手法和血鸽宝石就看得出来。”李棺材一样的理性口吻。
桃花没接话茬，扭头询问程瞎子的想法。
“李棺材说得对。”程瞎子回道。
桃花翻白眼，这那儿是来正经谈生意，若不是太需要三个物件，尼玛起身离开。
程瞎子也很无奈，尸体方向自己还能分析，宝石晶石祭品实在无能为力，边上懂的那个，又在装傻，不跟谁李棺材还能怎么办？
“最后的摩尼教主，制作杯子、牌子等形态不一的八只圣火令，为的是反清复明。”楚烨终于开口了。
程瞎子立马吐槽：“你还不如当哑巴。”
在场的不在场的，都跟程瞎子一样的想法，前面李棺材说得清清楚楚，摩尼教明天被明朝廷不喜打压，咋到楚烨嘴里还能‘反清复明’，有大病吗？
“比如我，是个不读大学……”
“是大专。”程瞎子提醒。
“一样。”楚烨横了眼，放下酒壶认真道：“我是个不去学校报道的大学生，也是个天天做梦想发财的捡漏专业淘客。”
“什么意思…哦，你是说摩尼教被利用，成为反清复明的据点咯？”程瞎子自问自答。
“是的。”楚烨点点头，视线和斜对面落在桃花身上，接着道：“别忘记郑氏集团，以及后来收复那座岛屿的将军是老乡。”
“你们华夏历史，我知道的不多。”桃花说道。
楚烨不想揭破其谎言，淡淡道：“摩尼教最后的据点叫草庵，和上述二者都在刺桐城。”
“哈哈，还真有意思。”程瞎子带着不信任的口吻，道：“抗清集团、收复海疆岛屿的清廷将军、以及拜火教兼反清复明的老巢，就在同一个城市，搁着当小说呢。”
“现实就是那么操蛋，不以个人意志为转移。”楚烨耸耸肩。
程瞎子等人还是无法认同。
“好吧。”桃花这时开口：“你说得没错。”
“你知道啊。”程瞎子惊呼。
“很奇怪吗？”
“当然了。”程瞎子冷哼道：“前脚还说自己不了解华夏历史，结果如此偏门都知道。”
“我能拿到物件，知道背后的故事，不是很符合逻辑吗？”桃花冷哼反驳。
程瞎子差点噎死。
“让你就会摸尸体，其他什么都不管。”楚烨趁机教训。
“滚，人的精力有限，我能把尸体方向相关知识都搞懂，并加以利用发财，已是难得了。”程瞎子就差没吐槽，以为跟楚烨一样变态。
楚烨其实是想说，至少涉及个两三种方向，防止一棵树上吊死，且也不是针对程瞎子一个人，而是通信器那三个不睡觉的人。