随着时间流逝，事物跟着变化，几十年后工匠都去西天极乐世界，世间迎来魏武帝灭佛，寺庙沙弥带着仅剩高僧金身头颅，一路西行，最终在沙漠迷路了。
杨坚一统华夏建隋，益州一位雕刻师从残书中发现百年前三位同行的历史，于是不远千里去寻找，中途迷路了一路进沙漠里，偶遇早已被风化的沙弥，也捡到了那个骷髅头。
沙弥在沙漠中打转不知多少年，把经历刻在头颅骨上，用的是米雕技术。
益州雕刻师看得懂，发现骨头上，不仅有百年前三位大师一身创造的技术，还有沙弥行径的路线。
他便背起沙弥的骨骸，依照路径和自己路线比对试图走出沙漠，很幸运的是几天后遇到路过的骆驼商队，顺利离开沙漠来到百年前那座寺庙所在州郡。
寺庙早已被战火焚毁，成为牧民放羊之地，被杂草覆盖了。
益州雕刻师，为感谢沙弥留下技术，于是在当地留下来，靠着技术起家，重修寺庙起名金刚丘，以纪念‘师父’。
后来，雕刻师融合自己，还有三个大家的技术，能力强横到内地都闻之触动，加上其本身乐善好施，谁来请求物件，只要不过分都会同意，收钱也不多。
等到虹化时名满天下，过来送行的人不乏达官贵人，更别提圈内各种大师。
从此以后‘金刚丘’真正被世人熟知。
后来者也学前人，把事物雕刻在物件上，以免遭遇不测没有人知道背景。
当然基本是骨头残片，整个脑袋还是各种材料拼装的不多见，但是只要出现，意味着是不单单是身份识别，一定还有特别的信息，有可能是仓库地址密码、有可能是刻了失传的技术。
总之，完整的‘金刚丘’，就算找不到上面雕刻信息，价格都三十万打底，如果能到一点痕迹，哪怕只是只言片语，立即翻倍。
比如三年前，一个北宋时期的金刚丘，乃是破木头打造，就因仅有的指甲片骨头上，有个万字符号，最终被某收藏家以税后、手续费扣除整六百万，给直接带走。
此刻，齐大业已经有些激动，不过几十年的老江湖了，还是按得住情绪不被对手抓住把柄，其拿着放大镜在观察。
楚烨端坐竹椅上表情微笑着。
前世，他败在这个‘金刚丘’上，后来齐大业就再也不拿出来，他研究得不深，所以也颇为好奇。
此刻凭借着超人视力，暗暗观察着。
这行为有点不道德，跟作弊一样，毕竟说好了让齐大业先。
可也没办法，他视力好，除非特意撇开视线，然而如此会显得很怪异，到时候只会节外生枝，所以说起来是‘被逼无奈’。
好在只能看到正面，也算是守住底线。
这一面扣除下颚缺失，两个空洞的眼睛，面积不大，拼装的材质是白晶石、黄铜片、还有桃木，面积从大到小。
不说上面是否有信息，就那拇指头大小的类菱形状桃木片，就是五百年桃老棺扒下来的，修复老物件最佳材料，就价值八万了。
嗯~有意思。
这时他发现白晶石片上的记载信息了，心里一阵雀跃，恨不得出手拿过来好好研究。
对面齐大业忽然停手，带手套托起金刚丘，进行更为细致的观察，使得他没得‘作弊’了。