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第一千二百二十一章串洋葱(1 / 2)

 南员不理解,楚烨自然都进古董圈了,还拥有那么绝伦的天赋,竟只是想要蹲在巴南当个捡漏淘客。

才刚认识,也不好直接说,就委婉的让楚烨换个理想。

“梦中,我走到过巅峰了,再走一遍很无聊的。”楚烨如实道。

南员若有所思,最终不再说什么。

“对了,我听说不不村有‘金刚’后缀,就能选一套房子,您应该也有吧。”楚烨转移话题。

南员指着凉亭外,道:“恰好我跟黎明老大学了不少建屋子的技术,就想着并在一起,让小先生看笑话了。”

楚烨扫了眼环境,道:“难怪我说部分建筑材料很新,但是样式却是保持统一,乃是元松时期滇省风格又加了点异域,不知道还以为主人家信婆罗门教呢。”

话里话外都在试探。

南员却满不在意,道:“当年在中南半岛做生意,没少捣鼓风格独特的物件,屋顶上那个串洋葱,是在孟加拉得到的,小先生给评价吧。”

“要卖吗?”楚烨问道。

“小先生若是喜欢,价格绝对公道。”南员回道。

楚烨立马提起酒壶起身走到凉亭边,抬头望着屋顶。

所谓的串洋葱,是老人自个的说法,真正从称呼是斧子,在印度教代表驱逐黑暗的神力。

外形和斧头或相似,只是把柄头为一个个圆球组成,从小至大到尖部跟手指头一样。

屋顶上立着的这件,相当斧刃的地方缺失,所以看着跟穿洋葱差不多,当然可以说是土豆等一切圆形物件。

只是洋葱似乎在印度地位不一般,是当地咖喱等食物的重要来源,就跟我们的米饭馒头一样重要。

在楚烨看来,南员叫物件串洋葱,明显有恶趣味在内,可能不是歧视而是有别的缘由。

“当时得到物件,是在孟加拉和缅甸争议地方倒塌的雨淋老庙,尺寸比较大,一开始还以为是东南、南亚佛塔,后来仔细鉴定后,发现是个佛像手持,可惜佛像不知去处了。”凉亭内石桌上喝茶的南员主动解释。

楚烨看着外面屋顶物件,背对着道:“我倒是有听说过,印度控制南部粮食贸易的桑贾尔,在老家建了一座庙,供奉一尊湿婆神与雪山神女的儿子。”

“战神室建陀。”

南员脱口而出,接着皱眉道:“不对,当时发现物件的地方,一个是佛教一个伊教的地盘,一个印度教跑去哪儿做什么?”

“正是因如此,才会倒塌吧。”楚烨话语看似不确定,在南员耳朵里却是确定的。

南员当即放下茶杯,眯眼看着楚烨后背,再次头脑风暴,这次是针对‘预知梦’。

楚烨感受到老人目光,猜到对方心理活动,却浑然不在意,无法证伪的事,最终自会是变成个人的信或者不信。

普通人或许需要别人给答案,南员不需要。

此刻,他对串洋葱更感兴趣。

桑贾尔跟其他商业大佬不一样,表面上信神,只是为赚取更多利益,其人是真信还非常虔诚,同时其家族也干古董的,还很倒卖,不止在本土在伦敦也很有影响力。

如果把串洋葱卖给对方,价格乱喊,也能很顺利脱手,‘大南珠’行动启动资金有望了。

想到这,他兴奋起来,好在足够理智没有叫出声,现在就得看背后老人意思,祈祷对方给面子。

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