谈及生死唯心安然(2 / 2)

这两段话都让我特别振奋我,每次郁闷的时候这两段话都让我在开怀不少,但是就一点很难过:这两段话都不是唯物主义,都比较唯心论。因为我们从小到大接受的教育都是唯物主义,这与我从小接受的价值观是冲突的,我学了那么多唯物主义的科学知识才成为心理咨询师,最能安慰我自己和我的病人的话却都是唯心论。我觉得我是世界观崩塌了,但很多时候我想我的世界观不是崩塌,而是本身我的世界观就有很多裂痕,科学解释不了的裂痕,这些裂痕唯心论能进来,宗教信仰能进来,面对科学解释不了的时候玄学也能进来帮我一起撑起这个满是裂痕的世界观。这样想的时候,我心里舒畅多了。

突然理解了为什么很多高知分子老了以后,都唯心论了,都有宗教信仰了,都开始找个寺庙修蝉了。因为人只要还活着1秒,这1秒就需要希望撑下去,他们都希望自己死后还有以后,那是挣脱身体的束缚更多元的世界。

家长只需要让孩子感受到爱,让孩子感受到父母很爱你,其他的交给学校的心理老师,他们会做校园心理危机预防和干预方案。

那个自杀的孩子其实是感受不到父母的爱了,有些父母尽管很爱自己的孩子,但表达上就是指责:“你怎么天天就知道玩手机,生你我都后悔!”、“怎么考试都不及格,多余要你!”、“学习不好,以后捡破烂都不要你,你就等着饿死吧!”。

这些话背后的意思是:父母在为孩子以后担心,担心孩子过的不好,担心以后自己不在了没人照顾孩子。

无奈孩子并没有那么神通广大,能接收到父母指责话语背后的意思。他们都是为踏足社会,不经世事的孩子。父母是他们的天,唯一的靠山,他们经不起唯一的靠山在情绪激动时说:“要你有什么用!”。一句话,你说一次,获得爱足够多的孩子能读到父母的担心。但你说一千次,孩子得到的爱就被消磨殆尽,最后就信以为真了。

谈及生死,只有唯心才能安然。

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