而大元朝普遍存在的歧视性四等级种族观念，在泉州更是明显，而阿拉伯和波斯的***，属于色目人，高于被列为最低等的南人，即当地汉族、闽人，以致外族政经势力庞大，这些***商人，有不少更是泉州巨富。
阿拉伯人蒲寿庚家族，自南宋时期即到泉州经商，南宋末年叛宋投元。元朝期间，更长期控制着泉州市舶司，家产不计其数，仆人达数千人，是泉州当地真正的巨富商贾。
大元至正年间局势动荡，各地民众纷纷起兵反元，福建也是叛乱频发。福建各地豪强家族于是纷纷成立了武装「义兵」，除了保卫家族，也协助大元朝廷对付叛变农民。
而泉州的波斯***，最早组织了「亦思巴奚军」，实力最为坚强，带领的将领即是赛甫丁和阿迷里丁，协助行省平乱，两人更被朝廷封为义兵万户。
不过在阿迷里丁统治泉州的这几年里，不时的对平民烧杀抢掠，收刮财富与女人，动乱频频以及治安败坏，繁荣情况已不如从前。
当地南人私下所称的「番坊」、「番人巷」等大型的外族聚居区，不断有人迁出、离开或是回国，这些原本热闹的聚居区，也已没落了许多。
而当时与阿迷里丁一起成为义兵万户，一起率领亦思巴奚军的另一领袖：赛甫丁，则在福州城里，也面临了叛变与背叛的抉择。
自至正十八年，随大元朝福建行省平章政事普化帖木儿攻占福州，占据福州城三年多的赛甫丁，近来也好运不在，同伙阿迷里丁在泉州遇袭死亡，自己所属的亦思巴奚军势力也大不如前。
而先前支持他的普化帖木儿，去年底被朝廷调为江南行台御史大夫，官府靠山也走了；新接任的行省平章、燕只不花，是大元皇太子的人马，更直接要他交出兵权。
赛甫丁自知兵力不足以对抗大元朝，可是若不配合新上任的燕只不花，那就是叛乱，朝廷也没人帮自己说项，收到燕只不花函命的赛甫丁，正烦恼着对策。
从兴化路逃回来的亦思巴奚军领兵扶信，提议说：「万户实际掌控着福州城多年，何不闭门不纳，仿效三年前『省宪构兵』，平章(省)普化帖木儿和廉访佥事(宪)般若帖木儿相斗的故事，胜者为主，到时只要降顺朝廷，不怕不给个参政或左右丞的官职。」
赛甫丁想想有理，朝廷早自顾不暇，福州此处天高皇帝远，派不了兵、叫不动人，只要能继续缴粮纳款，还怕届时朝廷不给官吗！于是紧闭城门、拒绝让燕只不花进入。
气愤地燕只不花，于是调集邻近求官的、怀恨的，可调动的各路兵马；包括这两年刚窜出的汀闽之虎：陈友定军，江西行省左丞余阿里军，以及福州路、兴化路各地豪强义兵等，合攻福州城。
福州城内的亦思巴奚军虽然强悍，新秀汀闽之虎陈友定军，更是勇猛，赛甫丁率军对战多次，屡屡战败，只好躲回城里，燕只不花则领军围困福州城达三个月。
由于行省署衙设在福州城，赛甫丁虽占领福州城，却不若阿迷里丁般胡作非为，到处收刮，城里军民们并无叛心，仍愿共同守城。
燕只不花也不愿再长期围困，于是派出福州路豪族出面调停，只要赛甫丁愿意弃守，同意让他保留势力，让他及部属们安全离去，不加为难。
赛甫丁倒是为难，在福州城待了三年多，说不上成家立业，但也妾室成群，尤其豪族大氏的***，大多是一夫多妻。亦思巴奚军部属们，当然跟着自己离去，但看着自己的这些妻妾、子女，唉！只好忍痛留下了。
五月初一、乙巳朔(1362/5/24)
双方接受调停，赛甫丁带领残余的亦思巴奚军，登船从海路离开福州城，回到波斯人聚集的泉州城。
港口，赛甫丁与部属的眷属中，除几个较大的男童可被带走外，留下一大群等候处置的的女子与小孩，眼巴巴望着大船离去。
其中，一个貌美的年轻女子，手牵着一个约莫三岁的男童，此男童是赛甫丁未带走的儿子之一，而女子是赛甫丁的小妾，望着大船离去，眼中有着恨意，有着不甘，更隐含着一股解脱…。