希腊还有比秦朝商鞅更早的变法，或者叫梭伦改革。梭伦出身贵族，因此他有资格当选首席执政，但他不像那些作威作福的贵族显贵。他的家境中平，早年曾兼营贸易，与商旅为伍，并且周游海外，成为饱学之士，当时被人誉为“希腊七贤”之一。他常在诗中抨击贵族，同情平民，又曾在雅典与邻邦麦加拉的战斗中勇立军功，率众攻克应属雅典的萨拉米岛，因此他在群众中很有威望，既是英雄诗人，又是一位体察民情的革新派政治家。他既痛恨贵族的顽劣，也不愿引发平民的暴动，主张以改革方式解决平民备受压迫的各类问题，搞一个带有立宪意义的改革运动。他的立场得到大多数公民的支持，遂选举他为“执政兼仲裁”，全权进行宪政改革。
梭伦恢复了公民大会，使它成为最高权力机关，决定城邦大事，选举行政官，一切公民，不管是穷是富，都有权参加公民大会；并设立了新的国家机关——四百人会议，由雅典的四个部落各选一百人组成，除第四等级外，其它各级公民都可当选；还设立了陪审法庭，每个公民都可被选为陪审员，参与案件的审理，陪审法庭成为雅典的最高司法机关。
在梭伦进行改革前，雅典农民的境况是极其艰苦的，借了财主的债若还不清，财主就在借债者的土地上竖起债务碑石，借债者就会沦为“六一汉”，他们为财主做工，收成的六分之五给财主，自己只有六分之一。如果收成不够缴纳利息，财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。当时雅典行使的德拉古法以严酷著称，对偷窃水果、懒惰等过失都要判处死刑。
梭伦改革的第一个重大措施是颁布《解负令》，即解除债务及由于负债而遭受的奴役。这是一个解放平民的伟大法令，根据这个法令，平民所欠公私债务一律废除，雅典公民沦为债奴者一律解放，同时永远禁止放债时以债务人的人身作担保，也就是在公民中取消债务奴隶制。不仅国内因负债被奴役的公民立即获得自由，国家还负责赎回那些被卖到国外的人。
他还采取了许多鼓励手工业和商业发展的措施，除自给有余的橄榄油外，禁止任何农副产品出口；凡雅典公民，必须让儿子学会一种手艺；奖励有技术的手工业者移居雅典，给予其公民权；改革币制；确定私有财产继承自由的原则等。
梭伦制定的这一系列法律条文，均刻在木板或石板上，镶在可转动的长方形框子里，公诸于众。
刘叔看到梭伦的改革真的是热血沸腾，原来改革变法也可以这样。梭伦之后希腊又经历了克利斯提尼改革和伯利克里改革。
伯里克利主政时，雅典民众最终选择了民主制抛弃了君主制，他规定公民大会，是立法机关和最高权力机关。平民可以参与的陪审法庭是最高司法与监察机关。所有成年男性公民，可以担任几乎一切官职。除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并都以抽签方式产生。他们也都可以参加公民大会，商定城邦重大事务。为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民，发放工资。剥夺战神山议事会的政治权力，使之分别归属公民大会、五百人会议和陪审法庭。
刘叔看完这些变法改革不禁陷入了沉思……西方的路或许……东方该如何……