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第二卷 第四十六章 炼器之学(2 / 2)

张十三摇头道:“我个我也说不清了。咱们天师门,本不以炼器见长。何况炼器一道,与画符不同,无论是符派还是丹鼎派,其实都是离不开的。不过炼器地手法,却是五花八门,差异极大。就拿符和丹鼎两派来说,差别就大得很。你修起炼器来,是个什么情形,倒是让人有些期待了。”

梅清想了想道:“师傅你教我用来炼石楞子的,算是哪种炼器手法?我感觉那方法,好象介于符和法阵之间,只不过要以心火交炼,不象符用朱砂直接绘制,法阵主要靠真元鼓动。”

张十三道:“不是说了么,炼器这花样多得很。有以心火来炼地,也有用真元来炼的。其上的器符,或有或无,炼制方法也不一样。甚至有的门派,象一些剑修的,还有自入道便纳剑入体,将剑当成丹来炼,称之为剑丹。认真说来,也应该算是炼器地一种。不过咱们天师门炼器,一般都比较中正,不太走偏门。只要你符的底子打扎实了,修为再上去,心火纯度够了,炼器也不算太难。只是咱们天师炼气,讲究个中正平和,五行协调,因此炼器一道,自来也少有特出地人才。其实你也该注意,炼器一法,虽然对争斗有所帮助,但对修行而言,终非正道,切莫投入太多,过于沉迷才好。”

梅清嘴动了动,却未再多说。 张十三却是看出他有些心口不应,耐了心讲道:“或许你觉得法术相成,修习炼器未必影响修行。这一想法千万要不得。若你是天生火体,又或是由器入道,以炼器修行,也没有什么不好。但你既然入手就是从丹道入的,又转成雷法,无论哪个,都不是炼器的路子。强以炼器修为,不只耽搁时日,更对法门无益。何况法器这东西,总归是依靠人来指挥的,起不到根本的作用。若是修为不到,哪怕你一身法器,也是无益。除非你真得弄得到法宝来护身。只是法宝这东西,根本可遇不可求,太过飘渺,不想也罢。”

梅清闻了便问道:“难道法器和法宝不是一回事么?象真儿身上那些东西,都算是法器。那法宝是什么?”

张十三笑道:“你媳妇一身零碎东西,要是拿出去,足够吓得一般小门派眼睛发黑。不过呢,也只能叫法器,法宝是一件也没有。所谓法宝,其实也算是法器之属,只不过能称为法宝的法器,都必须有器灵方可。简单说,这法器,就是炼出来的简单工具,和一般的刀剑没啥区别,不过功能强大些罢了。但法宝一旦有了器灵,便和主人心神相通,更能自主施展术能,自然大不相同。”

梅清“啊”了一声,隐隐有些明白。这法器,大概就相当于一般的机械,有些功能,但关键还靠操作的人来控制;而法宝,便相当于拥有了人工智能,可以自行运转,已经不是很依赖于主人了。这样一来,自然便能力大增了。

“那器灵是哪里来地?也是炼出来地么?”梅清饶有兴趣地问道。

张十三苦笑道:“别说你师傅,咱们天师教,只怕也没人清楚这个问题。刚才我也说了,放眼天下,也没几件能称之为法宝的,偶尔几件,也都是前人流传下来了,今世也没听说哪个门派哪个高人能炼得出来。不过倒是有一些邪道中人,采用强行抽取生魂地办法来制成伪器灵,强行封入法器,代替器灵来指挥法器,略似法宝功效一二。只是一则此法太过残忍,有违天和,为正道不耻;二则那伪器灵全靠威逼而得,心神不畅,能力大小又不定准,功用也比不了真正的法宝器灵;再则这种东西大都用不长久,被封的伪器灵消耗尽了,东西也就费了。”

说到这里,又有些不放心地补充道:“梅清,今日与你讲这些东西,便是要你明白,炼器一途,实是艰难,又要求极高。纵你是天资奇才,又有门派支撑,也难炼出什么名堂来。为师传你炼器,不过使你对法器有些了解,能自行炼制些东西来防身之用,且不可沉迷此道,舍本逐末。”

梅清听了,也只得唯唯,开始听张十三一一讲述炼器之道。炼器与符最大一点不同,便是符以朱砂施于符纸,而炼器则是以火符印于器胎。

“炼器材料,称为器胎,最常见便是木、土、金三类,而水、火器胎极为罕见。木类最是常用,如桃木、雷惊枣、沉香木等便是;土类如各种玉石,金类如各种金属,都可用来炼器。但最根本有两点要求,一是灵气充足,二是便于炼制。”张十三顺手拿出几件材料来,一一为梅清讲解。

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