在去秀水街的路上，一面开车，我的脑海一面却有;才的说的那些的话来。这《孔雀明王经》的全名叫《佛母大金耀孔雀明王经》，里面的内容不多，大致叙述的是佛住逝多林给孤独园时的一个小故事。话说当时有一个修行的比丘名叫莎底，不慎为大黑蛇所伤，毒气遍身，奄奄一息。佛陀的大弟子阿难看见了，就去孤独园叩见佛陀，求佛陀的慈悲救护。佛于是就教阿难陀，诵‘摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼’的咒语。果不出然，当时就把那位的叫莎底的比丘给救了下来。也正是因为这个故事这部《佛母大金耀孔雀明王经》才得以传世。而这部《孔雀明王经》，是因为它的解毒、消灾、延年等等的神奇功效而广为流传。
我在很小的时候，我爷爷就长常逼我背诵一些的佛家经卷作为启蒙教育，所以我对于一些的佛家的掌故有一定的了解。孔雀明王，印度人称其为摩诃摩瑜利罗，或者是佛母大孔雀明王。原本是雪山上的一只大孔雀，因为修行精严而成为了一位菩萨。这位菩萨一般呈四臂像，端坐在一只孔雀之上，是佛教密宗的本尊菩萨。儿时，我参加南岳的一些庙会，见得一些的耍大刀的、卖大力丸的江湖人物，那时我就时常能想起这部经卷来；因为这部经卷的效果就像是佛家的一部万能的膏药，总之起的是一个有病袪病，无病健身作用。至于青龙寺既然传授是《孔雀明王经》，就应属密宗。如此看来像是没什么的问题才对，但是我的心头却始终隐隐的觉得有些什么不妥帖的地方。
此刻的车也到了秀水街，我们把车停在了外面，哥仨就走在了秀水的大街上。我和胖子以前晚上在秀水街上练过摊儿倒卖过一些的服装、磁带和假古董一类的物件。这条街来来往往的最多的就是些俄罗斯来的老毛子，出的最多的就是国际侃爷型的小贩。但是话说回来，这条街的小贩那也都是些坚定的民族主义爱国者，洋人来买总要斩他个万儿八千的，同胞就好说话得多。那会我和胖子猫在这，也就这样。我是连ABCD都念不清楚，照样跟着胖子一起做着洋庄的买卖。我还记得那会，我们哥俩练摊钱赚很辛苦，胖子那会就有那么一句口头禅——爱国主义有很多的表现形式中上秀水街侃洋人的大山就是其中的一种！每回想到这，我都会忍不住的大笑。只是这地方也跟个兵营一样，是铁打的营盘，流水的兵；小贩是一年换一茬，混出来的没混出来的一波一波的。
我和胖子带着和尚在街上晃悠，一面给这和尚无色几身的衣物来着秀水街也就是因为和尚的身材。我们哥俩都是一米八的个，算算也没丢咱中国老爷们的脸。这和尚却要高我们半个头，快两米的身子板般的地儿还不容易找他合适的。非得上这秀水街，一切更国际接轨，才能满足这大个子的要求。这是这和尚，不但是身材彪悍配上这一脸的凶蛮；上了秀水街哥仨比起那些的城管要牛气多了，和尚只要是脸上一黑，这两边的路人就没几个敢往上凑的！我们哥仨前面两米以内就基本上是个无人区，这么一来胖子倒是得瑟的不行；为了添点威风，胖子特地还给和尚来上了一串大号的冰糖葫芦；自个儿狐假虎威的踱起了八字步，拽的二五八万似的的我心头就是一阵的暗暗发笑。
想着为救还处在水深火热之中的第三世界的国家和人民，哥仨过个几天就征阿富汗！好说下个月能不能见着这北京的太阳还得另说呢！我也就懒得搭理这些了。
话说子此刻这和尚瞄上了一件西装正耍着京片子，忙着店里面的小丫头片子砍价。
我也正无聊的四处晃悠突然就传来了一句：“天王盖地虎！”
听在耳边很熟悉，随即我就反射性的答道：“宝塔镇河妖~”
声音道：“么哈么哈？”。
我四顾了一下就是没找着人只这声音倒是越来越近了，我便接着答道：“正晌午说话，谁也没有家。”