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32. 神庙咒文VS叠加咒(1 / 2)

 现在想来,白泽教的又哪里是普通意义上的风水?根本就是阵法学的各种剖析!当然除了这些阵法还有咒文。只不过咒文需要灵魂之力来激发,所以她只是简单的学过咒文的使用方法,但从未用过。

白泽曾经说过,咒文其实可以认为是神语,也就是神的语言文字,神可以言出法随,靠的就是神语。而神以下,任何凡人想要使用神语也就是咒文都必须献祭。力量越强,献祭的要求自然也越高。

比如两人对战,你想要通过咒术要对方的命,就要看对方修为如何,你们的修为等级如果相差悬殊,那么或许只需要付出一滴普通血液的代价就足够。

但如果你们修为相近,那么就要付出最珍贵的精血,也就是心头血,失去了精血,人会变得极为虚弱,十年八年的也未必能完全恢复过来。

如果对方修为比你要高那么就可能要付出你身体的一部分,甚至以命换命。如果对方比你高上很多,献祭的物品要求就必须更高。

当然如果手上有合适的其他东西可以作为献祭物品,也不需要用自己的血液身体等来交换。

前世她只觉得这方法实在太残忍,不愿意继续学下去,但白泽却强烈的要求她必学,不过即便学了,她也认为自己永远也不会用到。但却没想到会穿越到这里,然后来到白泽神庙,并且真的看到了咒术!

白泽本身就是神兽,当然会咒文,而且他用咒术还不用献祭!由此可见,她之前的猜测是错误的,这里的咒术可能永远也不会消失,因为这是没有通过献祭,由真正的神级布下的。

琉璃暗暗决定,明日一定要先去逛一圈看看,虽说还没到开启的日子,但这咒术如果真的是她认识的白泽曾经布下的,那么应该跟她学过的差别不大,如果咒术中有特殊入口,或许她也能看得懂!

这也是她今日一定要得到妖魂果的原因。万一真的能进去,就算紫玥暗中监视她,她也不怕,她一定要进去,或许进去了,白泽的残魂就有救了!

第二日,琉璃独自一人往森林中走,因为这些年大多都在森林里生活,早已习惯了这里松软的土壤,她间或跳上树枝远望,瞅准方向便是一路跳跃式的奔跑,速度极快。

这几日的修炼,暂时舒缓了身体的压迫感,这样的奔跑到是不会给她带来什么副作用了。因锻体而修炼成的这一身几乎可以称作铜皮铁骨了,但因灵魂的压迫,也仅仅只能表现的比普通人稍强一些而已。

狂奔了近一个时辰,终于来到了森林深处,远远的,琉璃再次看到了一座巨大的雕像,因为已经看过广场的那一座雕像,琉璃一下子就认出来,这同样是白泽本体的样子!

这一座雕像极大,比广场那一个要大上一倍之多,琉璃小小的身体站在雕像之下更显得渺小,仰头都看不到顶端。而且雕像上的底座四方刻满了图文,有飞禽、走兽、鱼虫,几乎包揽了世间所有生灵。

琉璃没有着急,经过一晚上的平复,她此时的心绪已经十分平和,已经到了这里,希望就在眼前,她一定要平心静气的走稳每一步,万不能在最后关头掉链子,功亏一篑。

琉璃仔细的看着,这上面雕刻了十虫,百鸟,千鱼,万走兽。虽然她没有仔细的数确切数量,但曾经也听过白泽提及过这样一句话。

这些数量简单来说只是种族的代表数量,当时白泽也曾给她举过例子,万走兽中包括虎族和师族,而狮虎兽,是虎族与师族的结合后代,而万走兽之中便没有狮虎兽这种种族存在。

这上面的归类,是某一时期统计出来的全部,但在那之后多出来的新族群自然不在其中。琉璃在上面看到了几种明显区别与其他的动物,结合她的理解,大概是朱雀,青龙,玄武,白虎这前世就广为流传的四大神兽。当然她不清楚在这个世界是否也如此称呼,但琉璃只能按照自己的理解来解释。

在这四大神兽之下,还有很多奇奇怪怪的动物,像是独脚的夔牛,比如长得很像凤凰或者朱雀却有九个头的鸟,难道是鬼车?她曾经听同学说过一些奇怪的神兽传说,比如龙生九子一类,其中就有这种九头鸟。

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