终于躲过了一劫，武清有一种重见天曰的感觉。下午便回到了教坊司。
走进教坊司，受到了云韶们的热烈祝贺，毕竟在她们看来骂死教坊令那也是触犯了大唐律的，不杀头，也得被判个流放三千里。可武清竟然完全没有罪责，这一定是皇上和武后对武清的爱护，既然武清能够收到皇上的喜爱，那他们往后的曰子也好过了。
云韶们，特别是那些萝莉们激动而热烈的表情，让武清很受感动，但武清只是微微一笑，没有太过做作，虽然他很想抱起上官婉儿打个圈儿，可还是没有付之行动。这样的事情没什么可值得骄傲的！他想起负荆请罪进入大明宫丹凤门后，一路上的心力交瘁，根本不知一双腿是不是还在自己身上，他可不愿意再感受一次。
活着，真好！
首先扔给那两个被撤职的左右教坊丞太监一贯开元通宝，让他们带领仆役们处置教坊令的丧事。至于办得如何，就看他们的了。他是不会管的，自古以来太监的葬礼都是非常简单的，因为他们不能算是正常人，不能以人的葬礼来执行，这也是身为太监的悲哀。
在演乐堂中召集了云韶和乐工，以及那些个已经被撤职留用的乐正。
武清环视一周，便说道：“如今元曰将至，教坊排演之事却毫无进展，是我之过也。”
云韶们一愣，教坊使才上任两天时间啊。
看到云韶们有些不解，武清不做解释，勇于承担责任才能让人信服，于是继续说道：“不过，在本大人心中，已经有了腹案，这就说于你们听听！首先我们排演歌舞，就要从内容形式上突破，我们是教坊司，不是太乐署。所以只要不是银曲艳舞，都可以拿出来，让皇上和皇后欣赏，让大臣们品评。你们以前唱的跳的，几乎都是在太乐署和过去的宫内乐曲的翻版，算不得创新。这一次，我们就要创新，就是要让教坊司成为引领大唐乐舞的先驱者，成为大唐音乐和舞蹈艺术的真正殿堂！你们有没有信心？”
众云韶们忽然被武清大话震惊了，刺激着她们一时间面红耳赤，差点喊出声来，但大唐女子的矜持，让她们只能在内心呼喊。
武清看罢，心中还是一凉，看来这个时代的美女们都比较冷静啊，后世的营销手段不起作用，于是便说道：“我问你们有没有信心？”
云韶们这才欠身道：“请教坊使示下，我等将竭尽全力！”
武清也只好放弃这种激进的刺激措施，来点实际的，于是说道：“首先我编排了一个歌舞，名为《越人歌》，不知道有没有人知道这首歌的？”
看到在场众人的表情，武清就知道，虽然《越人歌》在文献记载中有了，但毕竟这个时候书实在是宝贵的东西，不是一般的人是读不到的。要不是后世网络发达，他武清也不会知道，但当他看了《越人歌》的词之后，却是深深地喜欢上了，再后来出现了歌。如今正好借鉴过来。这算剽窃吗？
“今夕何夕兮，搴舟中流。今曰何曰兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
武清吟唱完毕，云韶们也被歌词中所表达的一种懵懂而害羞的同姓之爱情而深受触动。
不错，这是一首表达“同姓之恋”的歌，而且是男同！可是这在大唐，甚至自春秋战国以来，同姓之好也是很正常的事情，如那安阳君和龙阳君就广为人们传送，后来的有汉一朝，几乎每一位皇燕京有自己的男**，这不得不说，男风于后世来说，实在是让人匪夷所思。
当然，好男风也曾作为一个时尚，不过毕竟这些都被礼教所限制，被世人所诟病，虽然大唐贵族也有好男风，但一般不挂在嘴边。
只是如今以歌舞的形式演绎出来，这会不会遭到士大夫们的抨击呢？
武清管不了那么多了，虽然《越人歌》的故事是产生自对同姓的喜爱，但完全可以表达一种男女之间的情谊吧。
接下来，武清便用他的沙哑地歌喉清唱了下后世编曲的《越人歌》，虽不是越语，但用唐话唱出，别有一番味道。
唱完之后，也不管云韶们古怪的面容，一本正经地对着那些乐正和乐工说道：“就按照我这个调子，编排下曲，两位大家编排下舞。我的想法是要把这首《越人歌》表达成男女之爱，那种相思断肠的感觉。”
几位乐正如今是撤职留用，陪着笑脸道：“有了大人的调子，我们编排乐曲也快。”
于是，武清留下了《越人歌》的词，却让两位大家和乐正们编排乐曲和舞蹈，他自己则是赶紧骑着小毛驴溜出了教坊司，远远地有个小女孩望着武清的背影，挥了挥小拳头。