西田井一道：“恐怕我们已经落入圈套了。粮食送到这里来，他们必定会大做文章搞得全世界都知道，这样的话我们的荣誉已经被彻底败坏了，不管我们怎么辩解，获得消息的军部和国内的人一定会指责我们的！这一次我们又输了！”
福田彦助有些灰心丧气地道：“要是一开始就让他们用炮炸掉这些粮食就好了！”
西田井一苦笑道：“那也不可能！车上插着国际红十字会地旗子，如果我们攻击就正好上了他们的当，到时候无论他们做什么。\\\\\全世界都会谴责我们的不合作！他们是一早就计算好的！”
的确是都安排好了的，不管是那红十字会的人，还是远处地摄像，都把日军收下粮食的情景拍摄下来，然后做成新闻报道满世界的播发。宣扬中国人是多么的仁义无双，为了不破坏国民政府的谈判是多么地合作，山东人民是多么的大度，尽管面对一帮强盗侵略者，却仍然怀着作为人的基本仁慈精神，对他们进行挽救以免出现饿死人的事情，导致战争进一步扩大给不明真相的日本人民带来巨大痛苦云云。至于国际红十字会？根本没有这回事。
粮食已经收下了，日军再想否认都没有那个力气，就算他们把粮食拖到空地上来烧也没有用，谁看的到？谁给他们宣传？谁信啊！
所以粮食分下去煮成粥吃了。许多天了。日军终于吃上一次真正的热饭，很多人偷偷的流泪了。上面根本掩盖不住任何真相，所有人都知道这是对面敌军给的粮食，但是他们有什么办法？这有哪个骨气饿死在这里也无济于事了，因为整个师团的名誉已经被破坏了。
当第六师团开始吃饭地消息传到青岛和日本本部地时候，日军上下一股子邪火冲天而起，福田彦助被人骂的狗血淋头，一大堆地下级军官吵吵嚷嚷要“天诛”了他！这种丢大日本帝国陆军师兵脸面的事情他居然都做得出来，实在是太过分了！
顿时间青岛正面战场的攻击力大大削弱，原本打着“打到济南去，解救第六师团”信念的第三师团和其他师团士兵们也没什么精气神了，济南日军的做法让他们这么长时间以来的辛苦全都白费了！
而日本内阁和各部的想法又是另外一个样子，济南守军这么做，毫无疑问是给他们发了一个明确的信息---不愿意在这件事情上闹得彻底决裂！
原本面对打得那么坚决的山东军，他们以为这场战事将朝着不受控制的方向进行下去，那么田中内阁一直向往的计划就没了实现的可能，一旦陆军部跟中国人打得不可开交无法解脱，那将会拖着整个经济要崩溃的日本彻底完蛋，而已经将要统一起来的中国却有可能因为日本的入侵而团结起来，国民信心壮大，凭借巨大的疆域和人口数量，拖也拖死日本了。\\\\\
别看现在依旧是新旧军阀混杂争斗时期，但是一旦面对外侮。谁知道在列强调解下，他们会不会短暂统一起来呢？只要有一派势力顶住了日军的攻击，其他的尾随其后，这就是大麻烦啊！
田中内阁绝对不敢冒这个险。而陆军省那帮疯子们却也不愿意看到第六师团被除名。按照日军地规矩，若是福田彦助战死济南，师团旗和节杖被人缴获或者毁灭，这有着英雄历史传统的著名师团就要彻底削掉，对于日本陆军是巨大的损失。因此他们的态度也矛盾起来。
如此一来。各方面的小动作就迅速多起来。日军停止关东军继续南下，海军停止继续往青岛增兵，接战双方烈度大大降低，日本政府加紧通过外交途径对国民政府敲诈勒索，北伐军准备以阎锡山的军队为前导去接收平津地段，这里头都牵扯到一些博弈。
按说应该是北伐军第一军团或者第二军团去干这件事才算正当，但是蒋总司令关键时刻萎了，将北伐军的锐气一泄而空，日本人也不愿意他的人接收平津地带博取大名。所以坚决反对。
而冯玉祥向来地作风。跟苏俄之外的其他西方列强都没有好脸色看，其作风有点邪，西方人普遍不喜欢他，加之以前的一些摩擦还没消下去，所以也不接受他的占领，结果最后让一点毛病没有的阎锡山出面去干了这事情，这样的处理结果。又埋下了新的祸患。
冯玉祥自以为在北伐这件事上，自己出力甚大，战功卓著，特别是二次北伐前后，是他的部队在一线顶住了张作霖大军的疯狂攻击。论功劳那是第一地，而在北伐军被阻于济南城下地关键时刻，又是他挺身而出指挥部队完成了剩下的重任，如此大功至少是裂土封疆的，蒋某人跟他提出来的那些条件一旦兑现，他几乎就是华中王了，但是这么一搞，他算是什么好处都没捞到！
山东原本是许了给他的，但是陈晓奇的崛起让他看明白，这事情不大好办。起码现在打不得。人家正在抗日呢，以后要打还得看天下人的脸色和口碑。再者兵力上也得够强才行，当年有张作霖支持地张宗昌都不好拿下，这个能抗住日本人的陈晓奇就更不好办了，要从长计议啊！
各方开始了新一轮的谋划，陈晓奇却在事态转变之后堂而皇之的开始了自己的山东大布局工作，整个省头一次抓在手中，一切都要重新部署了。
官员方面是一直以来地弱项，张宗昌时代和郑士琦时代的五年时间，将山东官制彻底破坏，从上到下几乎没几个好人，这一次算是一扫而光，彻底清净了。而整个山东民生在齐鲁商会的控制下并没有出什么大乱子，因为绝大多数人的头上都是有人管的，不是官却能管，这是很独特的一种局面。
全省在握之后，首先调整的就是官制。在张宗昌时代，山东已经开始真真假假的开始了“乡老制度”，并据此罢免了几十位县长，貌似很有威力，陈晓奇也继承了这一制度，在乡村偏远地带，便是以当地农民和乡镇商民自主推举信得过的人来主持当地的一些基本政务管理和诉讼工作。
这样地做法具有极大地好处，首先，中国是一个几千年历史的帝国，从上到下弥漫地都是家族意识，而德才兼备德高望重的老人通常都是受到周围大家尊敬的，拥有非法定授予的话语权，这些人的号召力之大绝不是其他文化所能理解，而中国的村落大部分又是以宗族为核心建立起来的，基本上每一任宗族长的决策就是一个村子的决策，这些人是无冕之王，他们占据了下层民众的统治。
陈晓奇没打算跟这个制度对抗，相反他觉得这没有什么不好，因为只要他和他们控制了这些头脑人物，就能控制一个村子，这样的工作简单了太多！处理乡村之间的那些鸡毛蒜皮鸡零狗碎的事情，地方官远不如一个乡老来的便宜，要是到了官府那里不但增加大量的行政工作，还会因为大量的诉讼催生腐败，这根本不划算。
所以首先选举各村乡老作为一寸之长，负责行政号召，然后给他们以官方的授权，承认他们的权威，这一举就抓住了绝大多数这些人的心，一向以来中国人都有官本位的思想，不管多大的官，只要是官方承认的，这都是光宗耀祖的大事件！多大的老头都与有荣焉，做事情也有劲的多。
当然了，有付出得有回报，授权这些人“管”的权利，却要收回他们“法制”的权利。在中国传统法律中，宗族长拥有审判处决的权利，往往一些“不贞”的事情和偷盗之类的事情会闹出人命来，都是按照传统的处理方式，简单粗暴，视人命如草芥，这是被广泛诟病的腐朽传统之一。
所以在授权的同时，各地牵扯到刑法的大事件，决断劝被收归道县一级政府管辖，司法独立运作，而乡老们就是天然的陪审员，能够在县一级的地方跟大老爷一起决断官司，这是多么大的荣光！这个交换有价值！
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