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第七卷 第八章 至人心镜(1 / 2)

 第八章</p>

大周立国之初,上至天王宇文泰,下到列将诸侯,几乎全都是不学的武夫,非此也不能披荆斩棘,立国于关中了。但立国之后,宇文泰却甚为重视文教,他倚重世族之后的苏绰等人,创建诸般制度,因此庙号称为文帝,与北齐开国的神武帝高欢相映成趣。</p>

宇文邕身为他的儿子,留心于中原典籍,对于先秦诸子亦有所知,他倒也曾经听过列子的名头,这已经殊为不易了,若要他还能知道列子有什么学问事迹,那可就太强人所难,要知道他身边的大周子弟,有许多人甚至是连自己的名字都写不好,成天只知道走马射箭学武艺的。</p>

得知这道士乃是比张道陵和许旌阳资格更老,甚至比骊山大阵中的卢真人还要来得老成的先秦之人,宇文邕话里却又多了几分讥刺之意:“冲虚真人?果然是有道之士,与众不同,常人相见揖让为礼,有道之士却是用雷法相见,宝剑为礼,孤王受教了!但不知真人有何话完之后,是否要战端再开,拼个你死我活?”</p>

列御寇岂能听不出他言语中的讥嘲?不过有道之士毕竟是有道之士,他居然面不改色,点头道:“我在山中,便曾听道友们说起秦始皇的大名,知道这大权乃是凡间重宝,虽然与我道门并非一脉,却也别具神通,见到宇文天王将此宝运用自如,忍不住便试了一剑。至于我的来意,实是希望宇文天王能收回除道之命,使得道门得以独立于天地之间,维持此一数百年来的局面,岂非万民之福?倘若宇文天王能遂我此愿,自不须刀兵相见。”</p>

话虽然说得客气,其中的寓意却是再明白不过,要是宇文邕不撤销除佛灭道的成命,自不免要和这列御寇再打上一架,就像他之前人还没现身时,便是一记雷光砸在了宇文邕的头上一样,这根本就不是看谁有道理,而是看谁力气比较大而已。</p>

宇文邕却更加干脆!他二话.不说,只是将手一挥:“阿一,杨剑,给我打!”</p>

金一早在列御寇开口时,就已经.有了心理准备,只因宇文邕出除佛灭道的法令,根本就不是心血来潮,若要令他的“大权”之威能进一步提升,就必须要让大周治下的兵民和土地不断增多,国家日益强盛,而道门与佛门的法外存在,乃是他必须要搬除的绊脚石!这列御寇离开凡间已久,根本不知道现世的种种变局,空口说什么和平共存,宇文邕哪里会听?倘若真有这么一条路可以走的话,这一路上的无数征战杀伐,岂不是成了一场无妄之灾?</p>

宇文邕一个“打”字刚刚出口,金.一的铁棒便已经再度挥了出去。这一次,惩于这列御寇运用道德经法门的神通比寇谦之是更上层楼,单纯地以力降伏显然不能取胜,金一棒到中途,微微一抖,手中所握的铁棒顿时放出了万道金光,一百零八枚金色的铜钱拖着长长的金线呼啸而出,瞬间便将周围的空间都占据了。</p>

自从达摩的境界出来之后,金一还是第一次用出.这已经熟极而流的金钱阵变化,但此刻一用出来,他便知道,自己身上所起的变化,也带给了金钱阵新的力量,甚至不需要加以考虑,金钱阵一经布下,几乎是自然而然地便生出了变化来:“元龟变!”</p>

一头小元龟在金一的胸前昂然现身,望着对面的.列御寇点了点头,背甲上渐渐生出多条裂纹来。循着这些裂纹的指引,金一手中的铁棒划出一道诡异难明的弧线,斜斜地向着列御寇的胸前飞去。</p>

列御寇眼中精光大盛,既是为了宇文邕毫不妥.协、说打就打的强硬立场,也是为了金一这天外飞来的一棒!也不知怎地,见到这威势完全不能和方才那三五火车棒法相比的一棒,列御寇心中却隐隐有些寒意,他就是知道,如果自己还是像刚才那样,用阴阳双鱼来化解这一棒的话,下场一定不会很好。</p>

“至人之用心若.镜,不将不迎,应而不藏,故能应物而无伤~”列御寇的口中,忽地曼声长吟了起来,而随着这奇奥的语言,在他的怀中又闪出了一片亮光。元龟变下的金一,对于细微之处的觉察比平时来得更加敏锐,他分明见到,这一片亮光乃是从列御寇的心口出,其本源乃是他的心中!</p>

“这不是列子中的话吗?想不到居然是一样神通啊!”双方兵刃未交,法力未分高下,但金一却已经知道,列御寇这一手,足以抵御自己的任何攻击,因为那能够占卜吉凶的元龟背上的裂纹,已经随着列御寇这一句话、一道光而改变,他手中的铁棒,到了中途竟然再也递不出去!</p>

见对手的兵器凝定在半空不进,列御寇的面上露出一丝讶色,点头道:“竟能看破我的神通,晓得如此攻来必定是劳而无,你果然有些厉害,怪不得张天师亦要铩羽而归了。”说话间,那一片亮光已经化为一面镜子,挡在列御寇的身前,光华熠熠,似乎是无数条银鱼在水面上跳动一样,中间蕴含着无限生机。</p>

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