主持人等到沈炬在她身边站定之后，向大家介绍了沈炬几句，便把舞台让给了沈炬。
站在舞台的中央，沈炬并没有立刻演奏。
他注视着先前说话的那两个外国人缓缓的说：“刚才有两位外国朋友在台下大声说话，说华夏乐器只有华夏人知道，世界的古典主流乐器是钢琴和小提琴。
首先我承认这话基本是事实。华夏乐器在以西方为主导的世界里少为人知。
但是我想说的是，在西方世界少为人知，不代表它不优秀。
今天我会用事实证明，华夏的很多东西不比西方的差。请收起你们的偏见。”
为了让所有歪果仁都能听得懂他的话，他还专门用英语说了一遍。
严格说来，沈炬这样做是超出演出要求的，已经属于演出事故。
可是现在舞台上就他一个人，已经没人能阻止他这样说了。
而且沈炬估计，现在他们校长在台下一定很着急。
不过等到沈炬用事实告诉大家，华夏乐器演绎出超出想象的效果时，他下台后校长非但不会责怪他，还会对他大加称赞。毕竟沈炬为国家长脸了嘛！
在沈炬用英语复述以上言论时，他发现那两个歪果仁变了脸色。
这事自然引起其他歪果仁围观他们，让他们更尴尬。
说完以上言论，沈炬不在说话，而是专心致志的演奏起陶笛。
一曲演绎完毕，现场除了那两个歪果仁外全都热烈鼓掌。
这时主持人上台说了几句话，沈炬坐在一架三角钢琴前。稍微酝酿一下情绪，高亢激昂的音乐便响了起来。
只要是稍微懂得音乐的人，当音乐声响起的时候，几乎就是几秒钟便被音乐吸引住，思绪被带入音乐的情绪里。
当这首京城狂想曲演奏完毕，安静的现场持续安静了十几秒，然后便爆发出比上一首陶笛曲更热烈的掌声。
沈炬发现，那两个歪果仁还是没有鼓掌。显然他们这是和沈炬杠上了。
又是主持人上台介绍，下一首曲子是琵琶曲十面埋伏。
沈炬怀里抱着一具琵琶坐在舞台中央。
在演奏之前他对着台下缓缓的开口说：“刚才我演奏陶笛和钢琴的水平大家也都见到了，水平如何大家心里有数。
但是我想对大家说，刚才那种演奏水平和我等一下用琵琶的演奏水平完全不在一个水平线。
如果说刚才的演奏是用技巧和情绪在演绎一首曲子，那么接下来的十面埋伏就是我用精气神在演绎。
我把这种演绎水平的提升称之为精神的跃迁。
说句心里话，我也不知道我是怎么达到这种演绎水平的。
我甚至无法用语言和文字来描述如何才能使用它和传授它。
但是有一点我可以肯定，我每次用这种方法演奏乐曲只能演奏两首。
因为太消耗精气神，演奏完以后都会精神萎靡，要好几天才能恢复。
所以，原本接下来是准备演奏好几首乐曲的，现在我只能演奏两首。”
华夏语说完，又用英语复述。
沈炬的话立刻引起台下众人的兴趣，整个大厅响起“嗡嗡”议论声。因为沈炬的言论太让人匪夷所思了。
可以说就没人听过这样的说法。大家要是不议论是不可能的。