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第三章 ‘似死非死’休眠好!(1 / 2)

 毕十三在那里看到了同名不同姓的刘十三,也见到了王莺莺,

回过神来,毕十三看着身边熟悉的一切,呢喃到:“原来是需要一个坐标才能穿越!”

看了看时间,晚上十一点了!

毕十三放下手机,没有再去看那本让自己踏上超凡之路的《点到为止》。

“睡觉!”毕十三直接将自己脱光,大字躺在床上,头,双脚,双手,竭力向外撑。

大摊尸最好修炼,只要人一躺就行了,进入第一层‘心安神宁’的这个境界,其实也就是所说的深度休眠,注意,是休眠,不是睡眠。

休眠和睡眠有什么不同?

睡眠的时候,人还有脑波活动,可以产生种种的梦境,睡眠质量不好的人,哪怕是睡得再多,起来之后还是很累。

全世界的人类之中,睡眠质量不好的也越来越多,如果人能够睡得好,人类的寿命起码能够提高百分三十甚至还不止。

华夏古老的玄学,其中很多心理学高深智慧。

睡眠所产生的脑波活动,在禅家的境界来说,称之为‘粗想’。

有了这个粗想的存在,人其实还是没有得到充分的休息。

而大摊尸法的第一层境界,就叫‘心安神宁’,也称之为‘细想’,这就是休眠。

在这个状态下,脑波还是有活动的,只是那些大的脑波活动没有了,粗想完全停止,只剩下细想,

这个状态之下,人的休息质量非常之好,哪怕只睡几个小时,也神清气爽,久而久之身体分泌和各种机能都会得到强化,比起吃什么药物补品都要好。

大摊尸法第二关就是似死非死!

也就是随着修炼的精深,那细想细微到了连自己都不知道他到底有没有的地步。

说他没有吧,但有一些蛛丝马迹,说他有吧,又看不出来真实的形体。

按照坐禅来说,这叫‘非想非非想’。

意思也和前面一样,就是想法极其细微,无法贴切的说明,这种想法到底是存在还是不存在,

这一关境界极其难得,如果前面‘心安神宁’的境界是万里挑一,

那么现在这‘似死非死”的第二重境界,就真的登峰造极,

在古代是修为极其高深的禅师,一辈子修行都未必可以到达,现代社会的人就更少了。

第三层就是所有细想真正消失,也就是活死人的境界,可以称之为‘心死神活’。

在禅宗的说法,到了这个境界,佛性也就诞生了。

心死之后,佛性显现出来。儒家称之为仁心,而道家称呼为道心。

这个心态境界,人的身体素质渐渐会发生惊人改变。

……

第二日!

凌晨四点,看着手机上的时间,毕十三心神一定,嘴角微微扬起,“精气神十足啊!”

守夜人论坛里发出诡异消息,

“【云边卖部】:早上好啊,各位!”

……

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