第五十七章 取名、鸠占鹊巢(2 / 2)

个性是个性,就怕以后上学会引来其他同学的目光,不见得是好事。

从通俗角度讲,名字最好有深意,不能太土,太能太怪,还要朗朗上口。

从玄学角度讲,名字和人的一生息息相关,取得好对命运有所帮助,取得不好,那就是Debuff。

陈景乐认识个朋友,早些年网络小说看多了,加上本身跟某斗帝同姓,于是给他儿子取名为“乾”。

乾在词义中,前三个解释分别是天、君主、太阳。

自从取了这个名字后,他儿子身体就没好过,三天两头往医院跑。后来招架不住,通过关系找了位“大仙”问过,人家让他给小孩改个名字。

改完后情况确实好多了。

这也是为什么民间有说法“贱名好养活”。

命格不够硬,最好还是避讳点。

岭南一带起名比较有地方特色。通常来说,一个人会有四个名字。

一为大名,是要登记在户口本上的。

二为小名,和北方狗蛋狗剩之类的差不多,男孩多叫狗仔、虾崽、牛弟,女孩多叫妹丁、妹头、妹猪。

三是族谱辈分姓名。像陈景乐,他父亲那一辈是“振”字辈,他这一辈是“涛”字辈,不过他取名并没有按照辈分来。

第四种比较少见,叫做书名。

是指读书时候取的名字,多是嫌大名不太好听,另起一个名字在学校内称呼。这种情况容易把个人档案搞复杂,以前改名容易,近年来就少见了。

还有一种习惯,就是给孩子起名的时候,喜欢在名字里头加上神明的名字。

比如观音的“观”,李广的“广”,俗称契观音、契李广。寓意神明保佑孩子能健康长大。像陈观某、王广某等等。

陈景乐的“景”字,其实也是契名的一种,契境主,本地方言“景”通“境”。

也有不少人用“境”字的。

……

珍婶的要求只有一个,好听就行。

不过想取一个好听的名字,姓氏很关键,好听的姓氏比如颜、比如顾,比如凌,人家取名就很容易出彩。

陈这个姓氏太普通了,想取一个好名字可不容易。

不过既然接了这个任务,那就要尽力做好。

陈景乐打定主意后,就去找堂婶问了小堂妹的农历出生年月日跟具体时辰。

这是要算五行跟称命格。

具体称命格的方法,他用的是称骨歌。

“四两三钱?”

陈景乐看到这个结果有些惊讶,因为这个命格从玄学角度来看,属于很不错的那种。

从批注就能看出。

“推车靠涯道路通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬。”

当然,这只是一个大致的说法,毕竟每个人的命是不一样的。

针对这个命格,得取一个相对适合,能对未来人生起正面作用的名字。

说到底自己并非小堂妹的直系长辈,因此陈景乐没有直接选定哪个名字,而是给出几个适宜的可自由搭配的字把最终决定权交给珍婶。

最后珍婶选了个“语晴”。

就这,她还连夸陈景乐有文化。

陈景乐难得老脸一红,不过心里确实有点暗爽。

因为这明明是结婚后自己孩子出生才有的权利,自个儿女朋友都不知道在哪呢,就已经体验过给人起名的感觉了。

……

与此同时。

橙县与广C白州交界处,仍属橙县辖内,一条名为狗龙塘的村子。

村民王大富鬼鬼祟祟地走进境主庙。

在确定没人看到他后,连忙从怀里掏出一个巴掌大的三头六臂黑色神像,手忙脚乱地埋进香炉里,用香灰盖住。

做完这一切,他暗松口气。

这是镇上一起做工的工友教他的,说这是他们老家那边的财神,香火越多就越灵验,他自己就请了一尊,前几天接连中了两组私彩大奖,加起来八千多块呢。

王大富眼馋啊。

“最快的办法,当然是偷其他神的香火咯。”工友笑着说。

虽然这事有些犯忌讳,不过只要能发财,算得了什么。

于是他就从那位工友那请了一尊回来,想着偷偷放进境主庙里,分润点香火,好让自己也发波横财。

正做着美梦呢,王大富忽然感觉屋里光线好像一下变暗了,头上好像有什么东西在盯着自己。心头打个突,下意识有点汗毛竖起,不敢多逗留,连忙转身离开。

然而还没等他踏出大门,身后一阵腥风袭来。

王大富下意识回头,只看见一张深渊巨口朝他扑来,巨口内壁仿佛有无数挣扎哀嚎扭曲的人脸,一个个伸长手,想把他拽过去。没等他惊恐大叫逃跑,巨口一合,就没有然后了。

空无一人的境主庙里,响起阵阵压抑的骨头咀嚼声。

良久,阴暗的庙里传出一阵嘶哑低沉的笑声,很快归于寂静。

王大富不见了。

在他一晚上没回家,电话打不通,问遍熟人都没有答案的情况下,他媳妇咬牙选择了报案。

然而乡下地方没有天眼,想找一个失踪的人太难了,况且王大富最后出现的地方,是他自己家。

他到底去哪了呢?

这个问题,没人知道。

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