真龙气一直以来都是一团与其他灵气格格不入的存在。
内力是未经淬炼的五脏灵气，正是高歌需要去除的杂质，尤其是七窍曾经开通过，高歌的体内拥有远一般道士的灵气，必须花费极大的精力来淬炼。
这些五行灵气与微量灵气起初各自为政，相互敌视，但在高歌的不歇努力之下，灵气终于开始融合，逐渐形成一团看不出成分的均匀真元。
道门真元是集灵气之大成者，越是融合充分，越是凡脱俗。
灵气一旦完全融合成真元，便是纯净的真元，彼此很难分辨不同。但道士们心知肚明，每个道士的每一股真元都不会是绝对一样的，其中的微量灵气含量是最关键的不同之处。
高歌能感知到数种不同的微量灵气，这是他最大的优势，因为能够控制微量灵气，所以他体内的每一股真元都充分融合了各类灵气，最是平和与均衡。但是无论怎样淬炼，高歌现总有一些不听使唤的灵气不肯归入真元之中，而是自始至终地保持着自己游离的状态。
廉湘与卢继贤都说过，游离的灵气也有‘尺寸’大小之分，有一些个头小的，反而最容易与其他灵气格格不入。这些灵气既不能被淬炼，又很难被驱除出体外，总是在体内游走，从而降低了真元的纯度，进而会影响到施法的精准度。
随着体内的灵气含量越高，游离灵气的数量也越多，因此修为越高的道士也越难保持真元的纯度。越纯净的水，就越容易被玷污，便是这个道理。
高歌导引着体内的真元按照六种不同的路线运转大周天，循环往复，除了不断收集经脉中的游离灵气以外，也是为了让真元的温度越升越高。
与此同时，下腹丹田中，没有离开丹田的真元则环绕一点，开始旋转，而且越转越快，逐渐模糊，犹如宇宙未分之前的混沌。
这一点体内的混沌随着旋转不断提，也在逐渐升温，等游走在经脉内的真元回到丹田的瞬间，两股力道一撞，顿时产生了犹如开天辟地一样的效果，丹田顿时变得通红，无数原本游离在外的灵气开始吱吱作响，然后‘熔融’，并彻底被汲入真元之中。
真元犹如滔滔江河，游离的灵气彷如漂浮其上的坚冰，看似混在一处，实则尚未归元化一。唯有经过这样开天辟地的淬炼方能融合。
真元每进出丹田一次，游离的灵气便减少一部分，但经过五十八次大周天运转之后，剩余的游离灵气便像是最顽固的石头，仍你风吹雨打，它自岿然不动、屹立不倒，或许要再过万千年之后，它才有可能屈服。
高歌长出一口气，并不气馁，而是突然将旋转中的丹田真元定住，犹如世界终止一般，各种热力瞬间缩回了混沌一点。停歇了大约三息功夫，紧跟着，真元再度旋转起来，但却改变了方向。
五脏六腑、奇经八脉随着丹田内真元的逆行立刻降温，高歌的身体犹如回到了洪荒最初的奇点，所有一切都要平静下来，只剩混沌自我旋转。真元从滔滔江河变成了峥嵘冰川，死死地将那些游离的灵气捏在手中。
不知道过了多久，真元再度停止转动，然后又恢复如初，再一次于丹田之中内，以人体经脉的方位为参照，开始由西向东地转动。
道士的真元与内丹通常都是按照日月轮转的方向来运转，以应和宇宙自然，达到天人合一的状态。
经过这样的一次逆转，游离的灵气又减少了一部分，但还有不少最顽固的灵气，就是不肯归化。
高歌使用的正是卢继贤传授的道统秘法，与压制境界的法门一样，都是卢继贤在道统故纸堆中寻得，然后小心翼翼地整理出来的。