那古镇的正式名字不得而知，只听向导用方言叫做“叵家”。
说是古镇，叵家其实就是个村子，藏在深山里，沿路连车都跑不了，只能用驴拉着板车勉强载人。
许是锦衣玉食的日子过惯了，暖呼呼的日头底下躺在草垛上颠着一道沙石路反而别有一番滋味，晃着晃着便睡着了。
待炎颂睡醒之后，叵家已经到了。这里松松散散建着许多古法造的竹楼，底层养着鸡、鹅等普通家禽，还有一种颈下生着白色羽环，头顶部和颈子上长着甚有光泽的绿毛的云南鸭。
向导领着炎颂来到一户人家楼前，高声唤道“梁阿婆，梁阿婆！”便有一位头银白身子骨儿却仍硬朗的阿婆领着两个约摸六七岁，梳着寿桃头，长得一模一样的小童下了楼。
也许是常有炎颂这样独辟蹊径的旅人上门，不待向导多说什么两个小童便拎上炎颂德的行李簇拥着他往楼上去。
“我叫大毛！”
“我叫二毛！”
两个孩子争先恐后地做自我介绍。
“我们这个村子，年轻人都外出打工咯，我们家就剩下我这个老妈子和这两个小娃娃啦。”
梁阿婆指着一个房间对炎颂说：“这间屋子给你住，旁边儿是我和娃娃们住的。”
“阿婆说的不对，家里除了咱们还有一个傻姑娘！”
二毛跳出来反驳梁阿婆的话。
炎颂好奇道：“傻姑娘是谁？”
梁阿婆解释说：“傻姑娘是我捡来的，其实不傻的。就是不大爱说话，抱着一把比人还高的大琴天天弹。”
炎颂来了兴趣，不爱说话却独爱弹琴。这乡野蛮夷之地竟还有这样凡脱俗的奇女子？这是说什么都要见一见的。
“她这个时候都在湖边弹琴的，村里的人嫌她吵，不肯叫她在村子里弹。你想听就叫大毛二毛领你去吧。”
大毛二毛显然对这样的差事很有劲头，不等炎颂把行李归置好便催着他出门了。
炎颂从不抽烟，平日里有吃薄荷糖提神的习惯。包里还有一盒未拆封的，是一样含着牛奶苏打口味的进口货，不像纯纯的薄荷糖那么冲，正适合小孩子吃。
山里的小孩子哪见过这样的高档货色，馒头似的小手捧着糖盒比过去朝臣捧着圣旨还高敬重，自然对炎颂起了不一样的好感，叽叽喳喳地同他讲着村子里的趣事。
当然炎颂最感兴趣的还是关于“傻姑娘”的。
据大毛二毛说，傻姑娘也是刚来村里不久的。那是个雷电交加的暴雨夜，山上都被雨水冲的滑了坡。
没人知道傻姑娘是从哪儿来的，只看到她抱着一把长琴走进村里，站在树下一动不动的躲雨。
梁阿婆站在楼上看了半晌，始终是不忍。便叫大毛唤她上来，一直收留到了现在。