郭子仁与古剑山哥俩个很快在《流求旬报》上刊登了以私人身份的写的道歉信，真诚的向所有的公民承认自己的私人生活不够检点，从今往后要遵循即将发布的《公务员法》，欢迎大家监督。
张安国国王还给那家报社题了一幅对联，上联是铁肩担道义，下联是妙手著文章------横联是民间御史。
当然，这幅字是请文天祥写的，就算是当上国王了，他的书法仍然是惨不忍睹。
文天祥现在的心情极好，他替“南孔”与“北孔”打官司，最后，在“民间审判团”的认同下，他与南孔家族取得了官司的胜利：强迫北孔接受南孔家族的北上，让出孔府地区一半的权利。
如此一来，大宋的南孔家族三分之一仍然留在了大宋境内，另三分之一去了山东地区的曲阜，最后三分之一来了流求本岛------他们正是借着帝国公民的身份打赢了官司。
众多大商大户以及帝国的主要官员没有人在乎这一个民事案件，在他们看来这就是如同争夺家产一般无聊的事件。
但是在类似文天祥这样的文人看来，向鞑靼强盗主动投降的北孔家族就不配仍然居住在曲阜！
本来还想完全把他们都赶走呢，但是帮助他打官司的讼师非常有经验，说，完全赶走他们的话恐怕审判团不会完全同意，毕竟总有人会善心大发。
当时文天祥完全不明白联邦帝国的法院体系。
联邦帝国的三大司法机关分成巡警部、法院部和检查部，它们是三者独立。
文天祥能理解这种司法体系。
他认为这类似于大宋了------宋承唐制，中央三大司法机关仍为大理寺、刑部、御史台。
刑部作为司法行政机关，同时负责复核大理寺所断全国的死刑已决案件。
大理寺为中央最高审判机关，负责审理地方各州县上报的刑事案件以及京城百官案件，实行审判分离。
御史台的职能，主要是监察文武百官，纠弹违法，肃正纲纪。
文天祥认为，同大宋的司法体系比，联邦帝国的司法机关只不过结构更复杂一些罢了。
一个巡警部里还包括了交警、骑警和海警等若干分支；一个检查部虽然类似于御使台，但是又不是只针对官员，寻常公民的事情，他们有时也出手。
但是文天祥实在不理解的是，那个类似于大理寺的法院部，不由法官来判案，弄个由随便选出的公民审判团来判案是何道理？！
文天祥不解地问高价聘请的讼师道：“公民审判团判案了，那法官有何用啊？”
那讼师意味深长地说道：
“用处极大！在收到诉状后，决定是否驳回起诉；监督双方进行取证和证据开示在民事诉讼中，当取证结束后，依其中一方的申请，决定是否不经开庭直接做出即决判决；在法庭诉讼中，监督控辩双方进行辩诉就存在争议的法律适用问题，主导双方进行法庭辩论并做出决定！
若是刑事案件，他会给被审判团认定有罪之人量刑！”
文天祥脑袋有些发晕，说：
“连我都不能记住那么多的法律条例，那些随便挑选出来的公民，他们就能懂法律？！------连字都不认识的人，如何能断案？！”
那讼师呵呵笑了笑，说：
“世间之事，没有能大过一个‘理’字！
仅依靠一些常识也便能区分正确和错误------无需具有什么才华。
挑选审判团的成员之时，只要有三年以上公民身份的男性公民，只要智力正常，皆可入选------由此，他们只需要在双方讼师的引导之下，明白了事实的真相即可------一些专有的法律术语，由当庭的法官负责向审判团解释，直到他们弄懂为止。”