特别是好的手，手指细长，长着长长的指甲，借着手电光看，反射出浅蓝色的光。
这会是什么冤孽呢？难不成是“鬼尸”。
想到鬼尸，张天佑不禁打了个寒颤，鬼尸这东西一前他只是在书中看到过，在现实中从没见过，主要是这东西很难形成，比尸煞，形成的几率都要低。
而且，鬼尸形成需要一定的几率，一是要阴气极重的地方，再就是死者怨气要大，更主要的一条，尸体不能腐烂，要不然，纵是行成鬼尸，他也动不了啊。
所谓鬼尸，在道门中，和佛教中和有解释，但也各不相同。
在道门中，鬼尸又叫三尸，在《河图纪命符》中记载：三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼；意思是说，三尸这种东西，是鬼魂修神的一种方式，使人上死，便可成为这样的鬼。
而在《三尸经》中的记载却不相同，上面记载：鬼尸之物，是为怨气所生也，非道法可度也；意思是说，鬼尸这东西，是因为怨气太大所产生的，一般的道术很难超度他。
所以，这么多年来，很少有人碰到“鬼尸”，据《茅山笔记》中记载；只有全真教掌教王重阳曾碰到过“鬼尸”。
据说，王重阳有一次出游到苗疆，当时的苗疆可谓是穷山恶水，用蛊术的大有人在；而且，人死后，处理尸体的方式也五花八门，有的悬棺，有的埋进深山，还有的埋进山洞。
这样以来，难免有些死前有怨气的人，死后变成恶鬼。
当然，这都是不小事，一般的恶鬼，在苗疆普通的赶尸人和养蛊之人都能对付。
但是像“鬼尸”这样的冤孽他们就对付不了；有一次王重阳游历到一个叫“土苗寨”的寨子，这里面住着数千户人家，老百姓都是打柴，打猎为生。
但是当王重阳到这个寨子时，寨子里却紧闭寨门，他喊了半天，这才有一个老头给他开门。
他这一问才知道，这个寨子里最近闹鬼，每天都死人，而且，他们都是被掐死的，还有的被吸干了血，死状都很惨。
王重阳本是学道之人，遇到这种事不能不管，他便让老者领他去看了看尸体，当王重阳看到尸体之后，也是大吃一惊。
因为他发现，这些死者全都被尸气攻心，如果到了晚上十二点，一定会起尸，到时候到变成见人就咬的行尸。
他赶忙把这事告诉了老者，让他把这些尸体立刻火化，老者看他是道士，对他的话深信不疑，便立刻命人活化了尸体，但纵是这样，有两个火化不及的，还是起了尸，不过，有王重阳在，当时就给解决了。
同时，王重阳也发现，杀人并不是恶鬼而是僵尸一类的东西，到了晚上，他果然碰到了那个冤孽，这一交手才发现，原来是只“鬼尸”。
当天晚上，王重阳也没沾到便宜，但却使用全真教的七星剑伤了“鬼尸”，要不是有七星剑，恐怕全真教就没了。