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第九百六九章 望气寻龙(2 / 2)

就国人的地质阴阳学说之中,判断一个可能的居住地,应该有两种方式,一种是理气宗,一种是形势宗。

小飞导师给自己传授的,主要是理气宗,而自己跟随李炳天科考的时候,接触到了许多形势宗的东西。

小飞导师的理气宗,主要是依靠罗盘定位,需要用罗盘,根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的宇宙图式,把天上的星宫、宅主的命相和宅子的时空构成联系起来,这样才能定位。

理气宗的好处,就是一旦有所发现,往往就能准确判定出许多细微的走向和结构。

可在亚马逊丛林之中,星空无垠,地理难辨,如若不能定格大致方位的话,理气宗的东西就很不好用。

从大的角度来说,形势宗那种看地形,判定山势的做法,此时更加有操作性。

认真回想,郑亚想到了小飞导师今年传授下来的,自己已经粗粗涉猎过的形势宗的“望气”术。

所谓“望气”,就是从宅场的气场旺衰和气的颜色所属于《易经》的什么卦,直接判断宅场成败兴衰。

善于“望气”之人,必有气功做基础。

郑亚初学望气术的时候,就得出一个结论,小飞导师,果然也如同李炳天一般,应该也是一个奇人,一定也有不弱的内力修为。

望气术的诀窍,就是瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。

各个方位的气,颜色也各不相同,按照望气术的规律,通常和五行五方有所结合。

东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。

好的住宅场所,通常都会有五气朝元之说。

小飞导师传下“望气术”时指出,修行望气术,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望……

现在,正值亚马逊雨季,整个亚马逊还就是一个巨大的水泽,郑亚使用望气术,还真是有着比较明显的感知。

比如说,泰格尼亚人的部落,在望气术的感知之下,就出现了黄色,黑色和白色的光晕,而且气场相当强大,滚滚气晕从三座山岚汇聚而来,在此地形成了一头巨大的三色气云。

认真观察,郑亚十分意外地发现,三色气云此时展示给郑亚的,就是一头昂首咆哮,摇头摆尾的巨大的蜥蜴。

大蜥蜴!泰哥尼亚人的部族镇守者,就是大蜥蜴,如今自己望气看到的,也是大蜥蜴,那么是不是说,自己找到了格鲁尔人部族的时候,望气之时,就能看到那条巨蝮蛇,也就是董洹清所说的金龙。

只不过,哪怕是望气术,此时也有一个问题,那就是,在不知道应该看什么方向的时候,郑亚其实是很难感知到周围气云形状的,郑亚之所以能够感知到泰哥尼亚人的气云形状,其实是先看到了部落,才开始看云,所以比较简单。

相反,则完全不然。

准确点说,泰格尼亚人这儿,那是已经知道了大蜥蜴在那个方向,郑亚去看,自然而然,轻松看到。

可是格鲁尔人那边,却是需要郑亚从亚马逊的亿万大山之中,漫无目标地寻找,找到那条隐藏在深山之中的巨蝮蛇,金龙。

(本章完)

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