几天后，挑了一个黄道吉日，朱惟君父女由关家父子陪着去了锦辉院。
按秀儿原先的想法，是先登台唱几场，反响好再入籍。后来才知道，那样根本行不通，因为不入乐籍是不准正式登台的。在关府之所以能跟曹娥秀搭戏，是因为那只是私人场所的小规模堂会，属于自娱自乐性质，并没有向观众卖票收费。
也就是说，只要你想公开演出，藉此卖票赚钱，就必须有乐籍，那是个执照，是登台资格。官府也是凭乐籍名册收税，乐户每年上税可是很高的，不入籍就唱戏，官府少了收入，当然不干了。
至于为什么最后还是选了芙蓉班，也是朱惟君和关苇航一再商量的结果。起先朱惟君想让秀儿进别的戏班，比如凤仙班，因为芙蓉班的班主秦玉楼在外面名声不大好。关苇航却认为，还是进芙蓉班比较好，原因有三：
其一，芙蓉班是秀儿自己挑的，她在里面有熟人，曹娥秀曾跟她搭过戏，对她也颇为欣赏，这样便于一进去就上手唱戏。若正式登台后能跟曹娥秀演对手戏，比较容易成名，因为曹娥秀最近两年差不多是大都最红的女伶。
其二，芙蓉班的班主绝非如外面传说的那样，这是关苇航的看法。关苇航说，如果秦玉楼真那么五毒俱全那么糜烂的话，他不可能带出这么好的班子。把一个乡里草台班子带成大都数一数二的戏班，不是一般人做得到的。此外，秦玉楼还有个极大的好处，别的男班主容易跟女弟子传出丑闻，他没有，他也许**，但决不吃窝边草。
其三，芙蓉班跟玉京书会走得比较近，上的新戏也多是玉京书会的才子们写的。就像凤仙班跟元贞书会的关系一样。有这样的感情基础，有什么话也好说一些，做这一行的，无依无靠最容易被人欺负。
在关苇航的分析下，朱惟君便也默认了芙蓉班。其实他本就不是个很有主见的人，一辈子都是别人在为他作主。父亲在的时候是父亲作主，父亲去世了，家里是老婆作主，外面是朋友作主。
这次因为有关苇航作主，签文书也签得很顺利，基本上没费什么口舌。玉京书会的会长亲自出面，秦玉楼自然要买他几分面子。再，像关苇航这样跟戏班如此熟络的人，开出的条件也不会特别苛刻，要的分红是比别人多点，也还在对方能接受的范围内，秦玉楼只稍微争了一下就答应了下来。
当然，秀儿本身的条件也是一个很重要的方面，这么好的苗子，一进去就能直接登台，他还有什么可说的？有资本要价的人，不要价才奇怪呢。
接下来就是入籍了，入籍是最容易的，也是最痛苦的。因为朱惟君始终过不了心里的那道坎儿，总觉得这样一来，女儿的一生就完了。乐籍是贱籍，入籍容易脱籍难，而且不能与良家子弟通婚，等于打入了另册，属于一般人眼里的贱人了。
乐籍女子还有一苦，就是要随时支应官府的征召。比如，哪个府衙宴客，一纸盖着官印的诏令一来，你就必须按时前往，为他们吃拉弹唱，甚至陪酒助兴，这是身为乐籍女子的义务。乐籍为何名为乐籍？你可以解释成吹弹之乐，歌舞之乐，但还有一层意思，就是给人们，尤其是给那些达贵官人寻乐子的。
所以，当官的犯了事，抄家灭族之外，就是举家没入乐籍，这是仅次于死刑的惩罚。虽然留下了一条命，却从此为人演舞作乐，在道貌岸然的人眼里，是“羞了先人”了，“不死当何为？”有些高傲的人，为了不羞先人，只好选择自杀。
也就可以想见，当秀儿提出入乐籍时，朱家夫妇的悲伤程度了。在他们看来，女儿这也等于是牺牲了自己的一生，以牺牲一人换取一家人的安康幸福，所以他们心痛，他们不安，他们自责，却又无能为力。