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第四折(第二十一场) 偶遇(2 / 2)

“塔高五丈围四丈里面除供奉舍利外还有相轮一圆光二、仰月三、宝珠四各层塔檐共有金漆铜铃二十六个。你还想知道什么?”

“帖木儿?”秀儿惊喜地回头。

这时戏班同行几位的目光都被吸引了过来紫花郎是男人所以格外具有警戒意识语气有点不友好地问:“秀儿这是谁?”

“他是帖木儿呵呵……”这不是废话吗?这名字刚刚喊也喊了这么耳熟能详的蒙古通用名只要喊一遍谁都记住了吧。

“我是秀儿的朋友。”帖木儿自我介绍。

“秀儿的朋友真高贵呢公子想必不是普通人家出身吧?”紫花郎的口气虽然敬重目光却有点冷。

翠荷秀看了紫花一眼过来给帖木儿行礼道:“见过公子。”解语花也忙过来道了个万福见紫花迟迟不过来翠荷秀再次目视他紫花只得上前一步打了一个躬。

桑哈目露凶光待要上前去教训那有眼不识泰山的狂妄小子但看自家公子毫不在乎的神色只得悻悻作罢。

这时秀儿提议:“既然碰到一块儿了我们一起上去吧。”

正抬腿要走帖木儿很自然地拉住她的手说:“上不去啦这塔是实心的。”

秀儿不解地问:“为什么建成实心?建了塔不就是让人爬的吗?”

帖木儿笑了起来“人家建塔就是为了给你爬的呀。你没听一句话叫宝塔镇河妖?一般建在河边的塔至少最初的本意是为了镇妖的。”

紫花郎冷哼一声奚落道:我听来的可不是这样。这燃灯塔下据说有个海眼有龙从此升腾飞天但每飞升一次就会给这里带来大水灾固建塔以镇之。初建的时候为了镇妖还点上了长明灯所以叫燃灯塔。”

帖木儿听了只是淡淡地笑了笑他身边的人可忍不住了。但桑哈和乌恩其都是蒙古人他们信的是萨满教对佛教的东西一窍不通只会干着急。最后还是做素菜的陈师傅站出来说:“小的也冒昧说几句据小的所知燃灯之意似乎不是这样解释的。这塔全名叫燃灯舍利塔燃灯是佛名。燃灯佛又称过去佛为释迦牟尼佛之前的佛因其出生时身边一切光明如灯故称为燃灯佛是过去佛中之最著名的一位。”

陈师傅既然是素菜师傅跟和尚们打交道多在几家著名的庙宇开**会时也曾被请去帮忙所以在这方面还多少知道一些。

紫花面皮紫涨起来真成“紫”花郎了但很快他不甘示弱地辩驳道:“你这话显然不通既是古佛那就是多少万年以前的事了哪里有舍利?我虽不是佛门中人这点常识还是有的舍利就是高僧烧化后的遗留物吧。”

陈师傅答不上来了尴尬地看了主子一眼。帖木儿继续云淡风轻地笑着一副完全置身事外的样子。只有桑哈牛眼都快瞪裂了终于忍无可忍刷地一声把腰里的宝刀拔了出来。

秀儿忙上前打哈哈:“大家都是来玩的啦不过说得好玩而已和为贵和为贵。”

帖木儿这才开口道说:“桑哈你这是干什么小心吓到人家了。”

桑哈收回刀子帖木儿拉着秀儿转身告诉她说:“我就住在河对岸的客栈”他手指着那个大致方位说:“就在那个地方叫塔影客栈你们住哪家客栈?”

“我们住在……”秀儿嗫嚅着小脸儿红红的半天不知道怎么回答。

死抠门的小气鬼师傅你让弟子们跟丐帮抢地方住教弟子们怎么跟人说嘛真是丢脸死了。

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