<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>春秋战国时开始以氐作为族称，如《山海经?大荒西经》载：‘有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。’
据《山海经笺疏》注：互人国即《海内南经》氐人国。
氐、互一字盖以形近而讹，以俗‘氐’正作‘互’字也。说明春秋战国时已有‘氐人‘存在。
但在先秦史籍中往往氐羌连用或并称。如《诗经?商颂?殷武》云：‘昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王’；
《逸周书?王会篇》曰：‘氐羌以鸾鸟’；
《竹书纪年》提及：成汤十九年‘氐羌来宾’，武丁三十四年‘王师克鬼方，氐羌来宾’等。
由于羌先见于记载，氐羌又往往连用或混用，如白马氐，又称白马羌等。
再据《大荒西经》，氐与羌均被认为是炎帝之后裔，炎帝为姜姓，氐人酋帅与羌人同，亦多姜姓。
因而认为氐羌同源，氐出于羌。
《西羌传赞》中云：‘金行气刚，播生西羌。氐豪分种，遂用殷强’。
或云氐族是汉化了的羌人。
氐族最终形成单一的民族，是由于有些羌人部落从高原迁于河谷，由游牧转向农耕，并在与周围汉族日益频繁的接触中，受汉族先进经济与文化的影响，使其语言、经济、文化发生变化所致。
第二说认为，氐、羌是既有密切联系，又有重大区别的两个民族。
由于古代氐与羌都是西戎，居住在西方，境地相邻，且多错居杂处，关系十分密切。
但从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面看，两者差别很大，氐有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态，与羌不同，故自古就是两个独立的民族。
氐族先人究竟来自何方，《西戎传》称氐人‘乃昔所谓西戎在于街、冀、x道者’。
街、冀、x道均属天水郡，街即街泉县，冀即冀县，x道即x道县。
书中所云氐先人为街、冀、x道地区诸戎，正与氐族的传统地区相符。
上述诸戎历史可追溯到春秋时期。
《史记?秦本纪》载秦孝公元年，秦孝公西斩戎之x王事，x王疑即是氐王。
可知街、冀、x道之戎，似为氐族源流之一。”
马腾问：“氐族人除了我们这里，在别的地方还有分布吗？”
高何奇说：“一般认为从春秋战国至秦汉，氐人活动在西起陇西，东至略阳，南达岷山以北的地区，约相当于陇西、南安、天水、略阳、武都、阴平六郡及其南邻，包括渭水、汉水、嘉陵江、岷江、涪江诸水源头。
起初主要聚居地区在西汉水、白龙江流域，此外，还与它族杂处。
正如《史记?西南夷传》所云：‘自Q以东北，君长以什数，徙、i都最大；自i以东北，君长以什数，冉最大。
其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自冉以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。’
汉武帝元封三年，氐人有一次较大的迁徙。
元鼎六年，汉武帝刘彻开拓西南境，遣中郎将郭昌等攻灭氐王，置武都郡。
创郡立县后，氐人受排挤，便向境外的山谷间移动。