第六十六章 道果(2 / 2)

“万物生灵体内皆有三尸,此三尸,无形无质、无影无相,无人知其从何处而来,又欲行何事。吾将此三尸又唤为‘三虫’、‘三毒’,或曰‘三彭’。上尸名彭踞,居生灵玉枕穴中,掌汝肉身五哀、六识之劳;中尸名彭踬,盘生灵夹脊穴中,伐汝五藏,爱生梦幻;下尸名彭F,在生灵尾闾穴中,晦汝灵台,魅汝心神。”

“三尸不除,无以成道。”

“老师,可有神通斩去三尸?”元始道人听得鸿钧所言,脸色苍白,急急问道。

“有。吾斩三尸之法,乃是以至宝为寄托,以自身大气运、大悟性斩却三毒,使身轻体消,灭除因果业力,自成大道。”

众神通者闻言,纷纷喜不自胜,只要有斩却三尸的方法就好,吾等修道之人所追求的不就是那至高的混元道果吗?

“第三条,曰功德证道。此法稍同于斩三尸成道之法,乃是行大功德之事,受天道眷顾,降下无量功德,天地气运加持,自有无量功德铸就圣人道果,登临圣位。”

“斩三尸之法与功德证道之法相辅相成,吾盘古世界天道之下,众生将以此二法成道证圣。”

鸿钧道人静静开口讲道,他背后那道缺了一角的玉碟虚影缓缓转动,一丝丝玄奥无比、至高至上的道韵随之流动。

三千听道客听完道祖一席真言,都沉默不已,心中有不少疑惑暗生。道祖见状开口说道:“尔等可有疑惑?吾当解之。”

随即,一黑袍高冠的男子躬身向道祖请礼,男子气质优雅大气,双目似蕴藏星海,若孔宣在此,定能认出他就是在不周山山腰习琴的伏羲。

伏羲低眉向道祖问道:“敢问道祖,圣人可有高下之分?”

鸿钧道祖闻言,目光稍稍在他身上停留片刻,顿了顿,随即开口回答道:“无。但盘古圣人所证乃大道,吾等盘古世界生灵所证乃天道。殊途同归。只有天地感悟、境界法力大小之说,‘道’之一字,又何来高下之分?”

伏羲眼中星芒闪动,他又是一礼,继续问道:“敢问道祖,圣人就乃混元道果否?何又为圣人?”

伏羲此言一出,三千听道客纷纷眉头一跳,齐齐望向那八尺玄黄道台上虚无缥缈的鸿钧道祖。伏羲身前的绝丽女子眉间却有些担忧地看向他。

鸿钧道祖身上玄奥气机微微波动,他上下打量了一番伏羲,伏羲将腰弯地更低,但一双眸子却是清澈如水。道祖嘴角闪过一丝赞赏的笑意,微微开口说道:

“圣人乃混元道果,混元道果并非一定就是圣人。天道之下,享用天地权柄、立大教、集无上气运,万劫不磨、诸法不侵,受天道庇佑、与盘古世界气运相连者,乃圣人,即所谓‘天道圣人’。”

“斩却三尸中一尸或三尸尽斩,却仍未将己身意志融入天道者,非是圣人,只能说是‘准圣’。”

“三尸尽斩,不立大教、气运不与天道同融的修为集大成者,所证乃‘混元道果’。”

鸿钧道祖看着头戴高冠的伏羲,嘴角泛着一丝笑意,顿了顿,继续说道:“只是有一圣,集天地之主、众生气运于一身,未斩三尸,却仍旧万法不侵、诸劫不磨,此圣吾名之为‘至圣’,也为圣人。其果位不在天道圣人之下,只是还未有人证得,犹未可知,犹未可知啊。”<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>

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