可是倘若真的向他们输入东南亚岛国文化的话大皇帝的心里又觉得极不舒服。本来是想祸害扶桑人的如今却要让他们象东南亚的百姓那样衣食无忧靠天吃饭闲散适意没有什么竞争。
这明明是中国道教最期待的幸福生活无数空想家心里的世外桃源式生活凭什么要拿来给扶桑人享受？
关键是在大汉皇帝的心里如果扶桑人是天生就得到了这种生活刘常满也不会说什么。但如今却是自己要去帮他们创造这种生活。哪怕帮他们创造这种生活是为了培养他们的懒散心理以免他们将来展强大了祸害中国吧刘常满依然觉得心里亏得慌。
而且这个办法虽然有它的可行性但也有很大的变数在内。
日本人和马来人印尼人不同他们毕竟是受了中国文化影响的民族。而凡是受中国文化影响的民族都在“敬天地敬祖宗”这个方面做得特别虔诚。具体表现在日常生活中。最重要的事情就是喜欢生孩子。
“不孝有三无后为大”、“多子多福”地思想观念一直影响着中国文化。因此在中国文化里对于祖宗最大的恭敬莫过于生上一大堆儿子再让他们开枝散叶把祖宗的血统传播得越广泛越好。
可是这么一来。就有很大的危险。倘若日本人展个几百年后。它的人数到了一定的空间必须引入严格的竞争和管理制度才能够生存呢？所以刘常满对于朝日本输入马来亚一带的文化心里也有些打鼓。
毕竟南洋地处热带物产丰富人口稀少。所以形成懒惰散漫地民风那是很正常地事情。而日本四岛都处于北寒带天气寒令物产也少想形成那种懒惰散漫地民风恐怕也没那么容易。
“这些日本人真讨人厌老子就是想把他们当成猪养可总觉得这样实在算是太便宜他们了。而且日后还怕他们恢复了元气。又想起来什么***大东亚共荣之类的狗屁。”
“看起来我还真得好好布置一番这才好让这些日本鬼子永远无法展过强的能力。”大汉皇帝擦了擦额头的汗水后。又冥思苦想起来。
事实证明大汉皇帝原来希望依靠军事手段把日本人的展前景消灭在萌芽状态但实际上军事行动在这种事情上用处并不算大。
“难道说我要用上帝之手么？”刘常满心里想道。“不过现在看来这个办法才是最好的限制日本人展地手段。”
大汉历三十一年大汉皇帝颁下诏旨旨意中说扶桑国僻处海外与中央政府距离太远因此大汉皇帝特派一名大使臣前往日本专司主持日本诸岛事务。
所谓“上帝之手”这也是刘常满最近才想好的一个计划。
刘常满经过仔细考量觉得日本人的数量应该严格把他们控制在一百万以内绝不能让他们的人数再多这样的话日本人的力量就不可能延伸到外面。
如今全日本岛上也只有二十几万人口加上大汉皇帝移民过来的也最多不到三十万。因此大汉皇帝专门的写过一道旨意给周勃意思是让他看着日本国内地情况而且每当日本人地数量有所上升之时就要想办法挑拔离间也行、打草惊蛇罢都要让日本内乱起来。
也就是说大汉皇帝会在暗处不断的拨动日本人内乱的那根弦让他们不断地处在内乱之中。这么一来大汉皇帝引进许多民族把日本四岛割裂成十几个小国家的效力也就体现了出来。
就如同无形无影的上帝之手一般刘常满随时可以推动日本人的科技和文化当然更可以随时打压日本人的科技和文化而且日本人从此之后永远处在大