那么。永远也就不要想得到圣人之位。
佛是修外功。而道是修内功。外功。就是功德。内功。自是炼道之功。就走如同那些佛门的修佛功的和尚一般。
先求内功圆满。才求外功积累
而同样。佛门就算成就大德之能。如若内功不修。却永远是不能达到圣人之境的。而张伟的这个面前的和尚虽然
是个大德。但是。却因为内功不行。才处于先天顶峰。没有达
到罗汉之境。不过。看着小和尚的年龄。等真正的返
回到童年的时候。再次回复到这般年龄的老态。那就是所谓的功德圆满。达到罗汉之境。
这老和尚是往筑基的层次迈进。而那些世家的老头们却因为苦于无功法。在加上不修外功。不知道修行法门。却
是始终在先天层次上原地踏步。两者一比。自然知道孰强孰弱
了。
“大师何许客套。小了我居无定所。四处云游而已。却不知道大师不在佛门清修。大半夜的跑到这高路上来做
什么？”除非必要。或者行脚云游僧人。一般悄况下。这此和
尚大多都在参悟经文。诵经礼佛。除非到了一定的程
度。感觉到需要积累外功的时候。才外出云游。
enetbsp;张伟在天庭做土地神的时候。也同不少的僧人打过招呼。多少也了解一点佛门的修行悄况。而且。张伟看着和尚
明显的内外修行不平衡。外强内弱。虽然不会出什么问题。可是。如果不尽快达到内外平衡。总是滞留修炼的度
不是。
况且。修炼之人。无论是佛是道。最终的目的不都是为了那圣人果位吗？所以。张伟看着这几位和尚。到是随口
问了出来。至于自己的情况。却是也没有啥必要拿出来吹嘘的。再说了。自己现今也确实没有什么山门。散修一个。如果下次进入十万大山。探索一下那个无主的洞府。到时候改换门面。当做自己的洞府之用。还可以报说一下。
现在。却是不行。总不能说自己就是在张洼村种菜的一个菜农吧
虽然菜农这个身份也没有什么丢人的。可是。此一时彼一时。这要看什么时候。现在论的不是职业。而是派别。
“阿弥陀佛。到是老衲唐突了。老衲本是少林无想僧人，今受岭南云台寺方丈邀请。前去讲经会法。却不想再路
上碰到了这等人见惨剧。还好天见可怜。我佛慈悲。得遇施主。有幸能够度尽快得以轮回
无论是何门何派。对于不相识的人。如果欲结识别人。必先自报家门。这是礼节。同时。也是以示坦诚之意。
老和尚作为少林有数的高僧。如何不知。只是刚才惊讶于张伟的修为。到是一时忘记了而已。
张伟曾经不止一次听说龙家所率领的武林门派。其中最大的门派走为八大门派。其中少林和武当。其一为佛道牛
耳。另一为道门之尊。在加上武当为当年真武大帝的历世所在门派。而少林是为现今佛陀飞升之祖庭
听那些老头介绍的其他门派。也多和天庭。佛门。甚至魔界多有牵连。这龙家。到底是何处家族。张伟虽然疑惑。那些世家没有多说。张伟也不曾多问。却没想到今天第一次接触少林派。就是一个有道高僧。
心心灿心几章世俗内容。是为过渡和铺垫内容很快就会完结。请大家见谅。这几章仅仅作为铺垫存在。