，普皆成代命拔汝三涂苦施汝九玄庆，临当受食时诸天皆赞咏寒庭多悲苦，回首礼元皇女青灵宝符中山真帝书，一念升太清再念皈虚无功德九幽下，旋旋生紫微。魂灵摇动，写下符咒，八卦球挂起，一声大呵，声出球动，这球沿着红绳开始滑落，撞到棺材后落下，应地而燃，随着一遍燃烧一遍滚动，形成一个7字，完事儿以后告诉张叔，明日出殡7点前安葬，事情都顺利，起棺前瓦片也碎了，证明亡者也投胎转世。茅山给做法出殡都是桃木剑点瓦，过桥，棺材从上面抬过有些地方是摔瓦盆，带眼儿的瓦盆，这还有个故事从前有一个读书人，娶了一房媳妇生下一个男孩后不久因病去世。不久后这个读书人续娶了一房媳妇，这个媳妇待书生的孩子像亲生儿子，白天抱着夜里搂着。不成想孩子到了三岁，这读书人生病身亡了，撇下了孤儿寡母相依为命。有男人时家里就不宽裕，男人一死，日子就更不好过了，但即使这样这妇人对孩子也从没缺过一口吃的。
在他家床头柜顶上有个盆，妇人买来的吃的都搁在里边，让孩子随便拿着吃。日子长了，孩子就习惯了，饿了就在盆里拿东西吃。孩子长大后也读书中了举人，成了出名的人物，还是经常到柜顶盆里拿东西吃。
后来妇人操劳过度，一病不起，不到一个月就死了。秀才哭的死去活来，看见柜顶上那个盛东西吃的空盆，就想起娘来，止不住地哭。在场的人商量，想把盆摔了，省得他看着伤情。到第三天，金生头顶着盆跪在棺材前哭着：“娘，您好苦命啊!”哭着哭着就昏过去了。人们凑这个机会把盆给摔了。
从这以后，谁家死了父母，儿子为表示孝心，也买个瓦盆，在里边烧箔化纸。到发丧这天，在大街当众摔了，叫摔盆。又因为摔时在孝子头顶一下子，所以又叫“顶盆”。这也是民间流传的内容而道法中却是人死后的灵魂踏上黄泉路，途径一座奈何桥，过了桥到达望乡台，去世人会最后一次回首人间，滚滚红尘中那不尽的爱恨情仇，顷刻便将化作过眼云烟。思之及此，悲从中来，心有不甘，却又无可奈何。到阴曹地府后，诸鬼魂依次接受九殿阎罗的盘查、审讯，最后根据他们各自生前的善行恶举，或坠入地狱，或投胎为人。
离开阎罗大殿之后，便来到一个叫孟婆庄的地方，孟婆专司“由阴转阳”之事。投胎前让每个魂灵服下一碗孟婆汤，亦叫迷魂汤，这样便可把前生的事忘得一干二净……说到这或许就明白：之所以准备一个盆底带眼儿的瓦盆，就是为了把迷魂汤漏掉，以免死者误饮，忘掉阳间的亲人。破瓦等于过桥，从此人鬼殊途不要留恋人间，早日投胎。
都顺利出殡安葬好以后我嘱咐了下张叔叔，以后多照顾下守村人，也去女人家看了下男孩子没什么事儿了，跟他家告别后我跟大雷就要回学校了，路上我俩说了很多，大雷对于茅山来了兴趣，想学，有说有笑的我们到了学校，接到爷爷的电话以后我就回了家。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>