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孙大圣表面上无所事事，可是心中却是早已转了好几个来回。不过，想了几想，似乎都没想明白女娲娘娘为何对自己有些关注，他便不再多想了。
无论女娲娘娘是否对自己有什么心思，孙大圣都是半点不放在心上的。或许在别人眼中，女娲娘娘是至高无上的存在，可是，在这只猴子眼中，也就一个上古之神而已。这并非是孙大圣过于自大的缘故，只不过，对于这只来历也颇有些神奇的猴子来说，让他对女娲娘娘产生敬畏之心，这难度只怕也实在有些大。
在孙大圣眼中，除了自己的师傅尧辰，哪怕是西昆仑的元始天尊也不曾被他看在眼中，更不用说兜率宫的太上老君、碧游宫的通天教主之流了。
女娲娘娘虽然地位比他们还高一些，可是在这猴子的眼中，却也实在是没有多少区别。
或者说，这猴子的是非观念十分简单，在他看来，这世上的人，只需要分成两种即可。一种是亲近的人，一种是不亲近的人。亲近的人，自然就是自己的师傅尧辰了，帮助自己出世，又教自己功法，绝对是自己的再生父母，当然是亲近的不能再亲近的了。紫衣因为被孙大圣看作半个师娘的缘故，勉强可以划到此行列，但是待遇同尧辰比起来却是要差很多。至于剩下的，其他的人，则统统被孙大圣当成不亲近的人。
若是实在还要找出第三类人的话，那就是比不亲近的人略微强上一点，但是同亲近的人来说却是差了十万八千里的。像妲己敖鸾牛大力这些，同师傅尧辰有些交情，又同自己一起生活过不短的时日，起码也算熟识，便算是第三类人了吧。
这女娲娘娘既然同第一类和第三类都沾不上边，自然便是第二类，不亲近，也无关紧要的人了。
所以，孙大圣即便发现了女娲娘娘通过女娲宫中的神像观察自己，也不以为然。只要对方没有露出什么太大的恶意或者真身跳出来为难自己，自己都可以不同她计较――反正这里也是她的地盘，再说，紫衣也在她那里呢。
孙大圣便当作没有发现女娲娘娘的行为一般，若无其事的看着妲己拜完女娲神像，然后慢悠悠的跟在妲己身后回家去。
回去的路上，妲己的心中还是有些不安。紫衣的性子她是了解的，知道在女娲宫内见的人不是尧辰之后，必定会失望，或者仍旧陷入一种低落的情绪中去。不过，妲己也并不是十分的担心，女娲娘娘同意让紫衣在她的仙宫里住一段时日，那么，必定就不会放任紫衣不管。兴许女娲娘娘对紫衣的消沉并不会过多的干涉，但是，紫衣的性命必定是无忧的。
这是女娲娘娘应允自己让紫衣在她的仙宫内住一段时日的承诺，也是女娲娘娘对于九尾狐族的一个承诺。
不得不说，妲己这种放心是对女娲娘娘高看了几分。想想当初九尾狐族的遭遇，妲己心中应该就知道，若是女娲娘娘真的在意自己曾听命于她，真的在意九尾狐族，就不会放任十二金仙雷劈轩辕坟了。
那一次，死的可是九尾狐几乎全族人的性命了。唯一活下来的紫衣还是因为尧辰这个变数的出现才产生了一些相应的变数，而存活了下来。
所以说，妲己对女娲娘娘的这种信任，真的是高看了这位人间至高无上的存在。
不过，幸亏紫衣自己身上有着一些天数之外的东西存在，所以，便出现了一些自己该有的造化，包括女娲娘娘真的会对她照拂一二的事情。
虽然说，结果倒是同妲己想的差不多，理由却是差了十万八千里。
妲己走后，女娲娘娘确实是还算对紫衣照顾有加，不过原因却是因为紫衣本身，以及，紫衣口中的那个尧辰，还有，那只让她看不透的猴子的出现。