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第七章 坐而论道(四)(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>“再就是堵漏和修补,首先说堵漏:男、女性进入青春发育期后,都会出现正常的生理现象,男会遗精,女有月经。这在道家养生学中称之为“身漏”,即称“漏身之体”。精与血为人体生命的“至宝”,也是人类繁衍生息的根本。但繁衍生息男无须天天走、女不该月月失。然人类生性贪图享乐,更恋床笫之欢,固造成生命能量的浪费,使元气走失、疾病丛生而不能怡享天年。故历来修道仙术的第一步便是“百日筑基”即“补缺堵漏”。道家先师吕洞宾所讲的“顺则凡、逆则仙,只在中间颠倒颠”便是此意。

初习者往往咬文嚼字地去理解气功术语,以为百日筑基,就是一百天完成,其实这里所指的“百日”并非百天的意思,而是以百日来形容需要较长的时间来完成的意思。

至于到底需要多少天来筑基堵漏,这与所选的功法、有无明师指点、练功时的入境程度、每天所花的练功时间、及每个人不同的身体状况等诸多因素有密切的关联,无统一标准可循,更不是修炼者的主观愿望所能决定的――话说老玉,你当道士这几十年有没有和女香客发生过什么不该发生的事儿?”

玉玑子恼羞成怒:“放屁!淫【】贼看剑!”说罢便将手中的拂尘当做刀剑一般向袁大刚劈头砍来。

袁大刚劈手夺过拂尘,干咳两声掩饰尴尬,继续说道:“下面讲如何修补哎呀!疼!疼!疼!你丫给老子放开!”

玉玑子两手抓住袁大刚的一对耳朵,嘿嘿笑道:“就不!谁让你说我和女香客有故事的?”

袁大刚急了:“你再拽我就不讲了啊!反正读者也该看烦了!”

玉玑子继续笑道:“看烦的人都是不明真法之人,我好容易能学个筑基之法容易吗我?他们不看我学!”

袁大刚跳脚:“那你还不松手?你个老丫挺的!”

玉玑子讪讪地松开手,脸红道:“你继续”

袁大刚瞪了他一眼,继续讲解:“下面说修补,修补!咳咳所谓修补,指的是修补已漏之身。这里所指的已漏之身,并不是单纯指走精与漏血,主要是指由于体内元气的走失,造成真气不足所引起的各种病变。因此,一般人认为未婚男女是童子身、练功无须百日筑基的看法无疑是偏面的。

换句话说,你老玉以前如果有个头疼脑热、感冒发烧什么的都是因为体内元气走失,造成身体能量的不平衡所致,所以以后千万要注意。

现在我再和你说说这气机如何运行,首先是得气:道家气功的修习,一般通常从“命功”入手,”所谓命功,即筑基功。而筑基功的下手功夫一般都在下丹田开始,修炼者首先会感受到练功时腹内肠子蠕动增强,频放矢气(就是放屁)继而出现丹田发热、小腹发热等得气现象;

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